雅典衛(wèi)城·古跡·世界著名建筑
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2018-6-1 青野豐隆
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雅典衛(wèi)城(Acropolis)，是希臘最杰出的古建筑群，是綜合性的公共建筑，為宗教政治的中心地。雅典衛(wèi)城面積約有4平方千米，位于雅典市中心的衛(wèi)城山丘上，始建于公元前580年。衛(wèi)城中最早的建筑是雅典娜神廟和其他宗教建筑。雅典衛(wèi)城，也稱為雅典的阿克羅波利斯，希臘語為"阿克羅波利斯"，原意為"高處的城市"或"高丘上的城邦"。這也是希臘最杰出的古典建筑群。
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一、建造歷史
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雅典衛(wèi)城位于雅典市中心的衛(wèi)城山丘上，始建于公元前580年。最初，衛(wèi)城是用于防范外敵入侵的要塞，山頂四周筑有圍墻，古城遺址則在衛(wèi)城山丘南側(cè)。衛(wèi)城中最早的建筑是雅典娜神廟和其他宗教建筑。在古根據(jù)古希臘神話傳說，雅典娜生于天父宙斯的前額，她將紡織、裁縫、雕刻、制作陶器和油漆工藝傳授給人類，是戰(zhàn)爭、智慧、文明和工藝女神，后來成為城市保護(hù)神。希臘英雄時(shí)代的城邦戰(zhàn)爭中，她是希臘軍隊(duì)勇往直前、取得勝利的精神力量。同時(shí)也是城邦國家繁榮昌盛、強(qiáng)大富足的象征。因此，作為軍事要塞的雅典衛(wèi)城又成為宗教崇拜的圣地，雅典城市因故得名。希臘波斯戰(zhàn)爭中，雅典曾被波斯軍隊(duì)攻占，公元前480年，衛(wèi)城被敵人徹底破壞。希臘波斯戰(zhàn)爭后，雅典人花費(fèi)了40年的時(shí)間重新修建衛(wèi)城，用白色的大理石重建衛(wèi)城的全部建筑。
公元前5世紀(jì)，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城邦里，從平民中產(chǎn)生了工商奴隸主。他們代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)方式。他們聯(lián)合了以小農(nóng)和小手工業(yè)者為主體的平民群眾，進(jìn)一步戰(zhàn)勝了經(jīng)營農(nóng)業(yè)的貴族奴隸主，建立了城邦范圍內(nèi)的自由民民主制度。這時(shí)候奴隸制并沒有普及到生產(chǎn)的多數(shù)領(lǐng)域，小自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)與獨(dú)立手工業(yè)是古典社會(huì)全盛時(shí)期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。小農(nóng)和小手工業(yè)者在這些城邦里獲得更加多的政治權(quán)利。
自由民民主制度促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的大繁榮與平民文化中健康、積極因素的進(jìn)一步發(fā)展。公元前5世紀(jì)上半葉，希臘人以高昂的英雄主義精神在一場生死攸關(guān)的艱險(xiǎn)戰(zhàn)爭中(公元前500~前449年)，打敗了實(shí)行專制制度的波斯的侵略，進(jìn)入了古典主義時(shí)期。民主政治、經(jīng)濟(jì)和文化都達(dá)到了光輝的高峰。希臘建筑也在這時(shí)結(jié)出了最完美的果實(shí)。作為全希臘的盟主，雅典城邦在古雅典全盛期領(lǐng)土面積約1600k㎡，有25萬人口。而同時(shí)期的科林斯有9萬人口，阿各斯(Argos)約45000人，有些城邦只有5000人或更少，公元前5世紀(jì)中葉，在希波戰(zhàn)爭中，希臘人以高昂的英雄主義精神戰(zhàn)勝了波斯的侵略，戰(zhàn)后進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，城市類型豐富了許多，建造了元老院、議事廳、劇場、俱樂部、畫廊、旅館、商場、作坊、船埠、體育場等公共建筑物。而建設(shè)的重點(diǎn)是衛(wèi)城。
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二、雅典衛(wèi)城建筑的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)
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雅典衛(wèi)城具有古代希臘城市戰(zhàn)時(shí)市民避難之處的功能 ，是由堅(jiān)固的防護(hù)墻壁拱衛(wèi)著的山岡城市。雅典衛(wèi)城面積約有4平方千米，堅(jiān)固的城墻筑在四周。自然的山體使人們只能從西側(cè)登上衛(wèi)城。高地東面、南面和北面都是懸崖絕壁，地形十分險(xiǎn)峻。雅典衛(wèi)城內(nèi)前門、山門、雅典娜勝利女神殿、阿爾忒彌斯神殿等建筑，都僅存殘?jiān)?。雅典衛(wèi)城東南的衛(wèi)城博物館館藏豐富，建成于1878年，共有9室，珍藏雅典衛(wèi)城內(nèi)神廟中珍貴石雕、石刻等。海神波塞冬送給人類一匹象征戰(zhàn)爭的壯馬，而智慧女神雅典娜獻(xiàn)給人類一顆枝葉繁茂、果實(shí)累累、象征和平的油橄欖樹。人們渴望和平，不要戰(zhàn)爭，結(jié)果這座城歸了女神雅典娜。從此，她成了雅典的保護(hù)神，雅典因之得名。后來人們就把雅典視為"酷愛和平之城"。
帕特農(nóng)神廟的雕刻裝飾是由著名的建筑師和雕刻家菲迪亞斯承擔(dān)的。從神廟西山墻中央的人像到最引人注目的排檔間飾上都可以領(lǐng)略大師的偉大。由92塊白色大理石飾板裝飾而成的中楣飾帶(另一資料的敘述為:柱間是92堵刻著各種神話故事的廟墻)。有描述希臘神話內(nèi)容的連環(huán)浮雕，浮雕所表現(xiàn)的緊張的搏斗，人與怪獸的撕扯生動(dòng)逼真。天神們或威武或飄逸或閑散的姿態(tài)巧妙地貫穿在一起，那肌肉的彎曲、戰(zhàn)袍的飄揚(yáng)、眼神的哀喜無不透露出雕刻者對美的熱愛和對生命理性的思索。
雅典娜女神廟在山門右前方。雅典娜女神廟全由蓬泰利克大理石建成，蓬泰利克大理石的產(chǎn)地就在雅典附近。18英尺長、12英尺寬的神廟內(nèi)有一個(gè)愛奧尼亞式門廳和一個(gè)約呈方形的內(nèi)廟組成。一條飾以高凸浮雕、寬18英寸的中楣飾帶，圍繞在建筑物外部。神廟分前廟、正廟和后廟，在神廟東面有一個(gè)執(zhí)盾的雅典娜神像浮雕。
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三、雅典衛(wèi)城的名稱之謎
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雅典的城名來自智慧女神雅典娜的名字。在古希臘神話中，人們在愛琴海邊建立了一座新城，雅典娜希望成為這座城的保護(hù)神，海神波塞冬也想獲得新城的歸屬權(quán)，他們互不相讓，于是爭奪起來。后來，神王宙斯裁定，誰能給人類一件最有用的東西，該城就歸屬誰。波塞冬用三叉戟敲了敲巖石，從里面跑出了一匹象征戰(zhàn)爭的戰(zhàn)馬。而雅典娜用長矛一擊巖石，石頭上立即迅速地生長出一株枝葉繁茂、果實(shí)累累的橄欖樹。橄欖樹象征著和平和豐收，人們歡呼起來。于是，雅典娜成為了新城的保護(hù)神。人們用她的名字將城命名為雅典。并將橄欖樹栽滿雅典各處。
雅典娜：
是宙斯最疼愛的女兒，她的母親是智慧（思慮）女神墨迪斯，宙斯的第一任妻子。墨迪斯在懷孕時(shí)便感覺到她將生下一個(gè)非凡的女兒。有預(yù)言告誡宙斯即將出生的孩子將對他的霸權(quán)統(tǒng)治構(gòu)成威脅，于是宙斯趁與墨迪斯親熱之際將她吞入腹中。但是雅典娜并沒有死，反而吸收了其父的力量和其母的智慧。一個(gè)月后，雅典娜誕生了！
傳說中雅典娜是從宙斯的頭顱中誕生的。吞下墨迪斯的宙斯開始頭疼欲裂，諸神都無法醫(yī)治。宙斯的哥哥波賽東叫來火神用鑿子將宙斯的頭顱鑿開，剎那間，一位身穿盔甲的美姑娘從頭中跳出，而且高呼勝利萬歲，然后跳起了舞。她頭戴光芒四射的頭盔，身披華麗的鎧甲，手持閃閃發(fā)光的長矛。當(dāng)看到這位少女時(shí)，眾神無不贊嘆、驚異，整個(gè)奧林匹斯山都被她的舞步所震動(dòng)。 由于雅典娜一出世就不是光著身子，而且終身未婚，因此雅典娜又成了處女貞節(jié)的標(biāo)志。
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四、特色的建筑藝術(shù)表達(dá)
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希臘雅典衛(wèi)城修建于公元前5世紀(jì)，集古希臘建筑與雕刻藝術(shù)之大成。雅典衛(wèi)城是希臘最杰出的古建筑群，阿克羅波利斯建造的神廟，是綜合性的公共建筑，為宗教政治的中心地?，F(xiàn) 存的主要建筑有山門、帕特農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟等。這些古建筑無可非議的堪稱人類遺產(chǎn)和建筑精品，在建筑學(xué)史上具有重要地位。
迄今保存下來的大量的珍貴遺跡，集中展示了希臘的古代文明。雅典衛(wèi)城的山門正面高18米，側(cè)面高13米。山門左側(cè)的畫廊內(nèi)收藏著許多精美的繪畫。多利亞式的帕特農(nóng)神廟、大理石造的樓門普羅彼拉伊阿、埃萊庫臺(tái)伊神廟、雅典娜神廟等均建造于公元前五世紀(jì)的雅典黃金時(shí)期。
衛(wèi)城的建筑與地形結(jié)合緊密，極具匠心 。如果把衛(wèi)城看作一個(gè)整體，那山崗本身就是它的天然基座，而建筑群的結(jié)構(gòu)以至多個(gè)局部的安排都與這基座自然的高低起伏相協(xié)調(diào)，構(gòu)成完整的統(tǒng)一體。它被認(rèn)為是希臘民族精神和審美理想的完美體現(xiàn)。衛(wèi)城的古跡中，著名的有山門、帕提農(nóng)神廟、厄瑞克提翁神廟和雅典娜勝利女神廟。
如果設(shè)想衛(wèi)城的平面圖是一片樹葉，那衛(wèi)城的入口就是葉柄。走進(jìn)入口，迎面第一個(gè)建筑群就是山門。 它建于公元前437~前431年，由尼西克利斯設(shè)計(jì)。這是一座大理石建筑，中間是寬大的門廊，兩邊是柱廊，通往衛(wèi)城的圣道即由此開始。門廊的兩翼不對稱，北翼過去曾是繪畫陳列館，南翼是敞廊。土耳其人占領(lǐng)時(shí)期，曾將山門作為火藥庫，土耳其總督也曾在此居住。1640年，山門因遭雷擊而受到嚴(yán)重破壞。
衛(wèi)城里各座建筑雄偉壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座威嚴(yán)的古城，十分莊嚴(yán)氣派。
這里集合了雅典娜神廟、伊瑞克先神廟等等各座神廟，散發(fā)著濃厚的宗教氣息和古典韻味，尤其是雅典娜神廟，它是衛(wèi)城的典范建筑，被列為聞名世界的古代七大奇觀之一，神廟別出心裁的雕刻技術(shù)，更有各種裝飾點(diǎn)綴其中，仿佛在述說著歷史的滄桑和不朽，盡情向世人展示著它的古老魅力和莊嚴(yán)氣魄。
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五、雅典衛(wèi)城建設(shè)的意義——時(shí)代背景
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建設(shè)的主要目的是:第一，贊美雅典，紀(jì)念反侵略戰(zhàn)爭的偉大勝利和炫耀它的霸主地位;第二，把衛(wèi)城建設(shè)成為全希臘的最重要的圣地，宗教和文化中心，吸引各地的人前來，以繁榮雅典;第三，給各行各業(yè)的自由民工匠以就業(yè)的機(jī)會(huì)，建設(shè)中限定使用奴隸的數(shù)量不得超過工人總數(shù)的25%;第四，感謝守護(hù)神雅典娜保佑雅典在堅(jiān)苦卓絕的反波斯入侵戰(zhàn)爭中贏得的輝煌的勝利。在這種情況下，自由工匠的積極性很高。古羅馬的歷史學(xué)家普魯塔克(Pluttarch，約46~120年)寫到衛(wèi)城建設(shè)時(shí)說:"大廈巍然聳立，宏偉卓越，輪廓秀麗，無與倫比，因?yàn)榻硯煾鞅M其技，各逞其能，彼此競賽，不甘落后。雅典建筑群達(dá)到了古希臘建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平。
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六、雅典衛(wèi)城景點(diǎn)介紹
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城門：大門(Boule Puli)古衛(wèi)城的入口在山丘西側(cè)，這座門和登爬山丘的階梯都是羅馬時(shí)代的建筑。步上右側(cè)階梯，中途陽臺(tái)的左側(cè)可以展望山丘下朝南延伸的古安哥拉遺址(Ancient Agora)。也有階梯從陽臺(tái)通往地下層，可以一路下到古衛(wèi)城底邊的古井。
山門(Propylaea)是衛(wèi)城的真正的入口，多利安式及奧愛尼亞式列柱巧妙地穿插并列，氣勢雄偉。以前山門是由兩側(cè)的宮殿組成的，如今僅剩五個(gè)門的柱子。
衛(wèi)城前門(Propylaea)于公元五世紀(jì)建造，這座門通往衛(wèi)城的圣殿，門分三部份:由左至右為北翼、中央樓及南翼。中央樓有六根粗大的多利亞柱式列柱，入口共有五處，入門兩側(cè)各有三根愛奧尼亞式列柱。外側(cè)多利亞式列柱令人升起威嚴(yán)之感，而內(nèi)側(cè)的愛奧尼亞式則優(yōu)雅迷人。北翼建筑保存較完整，房間壁面有古代著名畫家霍里克勒特斯的畫，稱為Pinakothiki。南翼乍看下似乎和北翼成對，但它其實(shí)只是柱廊建筑，且規(guī)模比較小。
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著名建筑群
雅典娜勝利女神廟(Temple of Athena Nike)：也稱無翼勝利女神殿。雅典娜是希臘神話中的智慧、技藝與戰(zhàn)爭女神，她與海神波塞冬爭奪雅典獲勝，成了雅典的保護(hù)神。位于衛(wèi)城前門南翼旁，是座具有愛奧尼亞式列柱的優(yōu)美神殿。傳說雅典市民為了使勝利永駐，就將勝利女神的雙翼砍下，這就是無翼勝利女神殿的由來。這座神殿歷經(jīng)興廢盛衰與戰(zhàn)火洗劫，17世紀(jì)英國人又拆走了許多浮雕，到二十一世紀(jì)就只剩下幾座11米高的圓柱。
阿爾忒彌斯神廟(Artemis Brauronia)：阿爾忒彌斯在希臘神話中是月神與狩獵女神，這里原本是奉祀阿爾忒彌斯女神的地方，左側(cè)還有四方形的土臺(tái)遺跡。
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帕特農(nóng)神廟(Parthenon Temple)：衛(wèi)城上最負(fù)盛名的一層建筑，更是舉世聞名的古代七大奇觀之一帕特農(nóng)神廟可以說是西方，以至世界上最早的古代大廟宇，出現(xiàn)在基督教產(chǎn)生以前430年，是原始宗教的廟宇，神廟長70米、寬31米，被48根多利安式列柱所環(huán)繞，每根柱子高10米，直徑2米，總面積達(dá)1200平方米，大約是巴黎圣母院的1/3，但較之早了1500年。
衛(wèi)城博物館(Acropolis Museum)：衛(wèi)城博物館位于衛(wèi)城東南角，于1878年完工。為了使博物館的高度不超過衛(wèi)城山上的古建筑，博物館是挖開土層建成的。除了青銅器和希臘古瓶由國家博物館保存外，自1834年衛(wèi)城山各神廟出土的所有文物都保存在這里，包括"扛小牛的男人"、"赤足的有翼勝利女神"及四根存于氮?dú)庀鋬?nèi)的伊瑞克提翁神殿女像列柱等珍品。此博物館對研究和發(fā)展古希臘雕刻藝術(shù)提供了可貴的資料。
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七、世人對雅典衛(wèi)城的感慨和印象
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在人類歷史上，希臘是一段飄動(dòng)的神話，這里曾是整個(gè)世界思考的中心:西方哲學(xué)、民主政治、奧林匹克、《伊利亞特》、《荷馬史詩》每一個(gè)名詞都牽動(dòng)著人類的靈魂深處。雅典的衛(wèi)城，希臘的眼睛，塵世間每一個(gè)旅行者精神與理想的棲息地。穿過布拉卡區(qū)(Plaka)的大片希臘特色民房，就到了著名的阿克羅波利斯山。它背向山下的平民住宅 ，向海的一面峭壁陡立。深吸一口氣，衛(wèi)城就在面前，觸手可及。拾階而上的 腳步自然變得小心翼翼，唯恐一不小心做了惡客，驚擾了沉睡千年的眾神。很難描述第一眼看到衛(wèi)城的復(fù)雜心情，昔日的壯觀華美，如今只余斷壁殘?jiān)?。巴特農(nóng)神殿廟頂屋蓋無存，內(nèi)里空空如也，女神像流落異邦，地面到處坑坑洼洼，墻根躺著坍塌的墻石殘柱。亂石嶙峋間惟有那幾根大理石柱依然擎天而立，依稀可見當(dāng)年的輝煌，卻也盡是往日煙塵了。也許，用"獨(dú)留殘?jiān)ξ黠L(fēng)"來形容這座古城再也合適不過。它就像福樓拜說的那樣，是"歷史與藝術(shù)最璀璨的源泉"。
奇怪的是，眼前的種種殘損破舊卻絲毫不帶凄涼之意，反倒讓人無端生出些許眷戀。坐在神殿的石柱下，日光從迤邐的云朵中照射下來，微風(fēng)吹過廊柱，彷佛歡快的手指撥動(dòng)著豎琴琴弦，懸崖下浩瀚的愛琴海一片澄藍(lán)，波光粼粼，衛(wèi)城籠著幾分神秘安詳之美，讓人不由得閉上眼睛，與之開展一番心靈的對話。整個(gè)衛(wèi)城最吸引人也最震撼人的正是這一份歷經(jīng)苦難戰(zhàn)亂洗禮卻留存下來的最平靜的精神。
那一根根屹立千年的石柱，摸去粗糙堅(jiān)硬，叩之鏘然有聲，無言無語，卻自有靈魂在內(nèi)里跳舞。這一種看淡世事的風(fēng)骨也熏染著衛(wèi)城的子民們。每天伴著世界上最豐厚的遺產(chǎn)而居，雅典人卻不露半點(diǎn)驕橫之態(tài)，活得淡定閑散、從容不迫。大街小巷到處可以聽到悠揚(yáng)的琴聲和深情的吟唱，海邊悠然伸著一排排釣魚竿，沒有收獲固然毫不在意，有魚兒上鉤也只是淡淡一笑，活脫脫應(yīng)了那句話:不以物喜，不以己悲。
和所有現(xiàn)代的城市一樣，雅典也面臨著傳統(tǒng)與發(fā)展之間的碰撞，雅典人的選擇是果斷明了的，他們從不會(huì)容忍現(xiàn)代化的腳步掩住古文明的風(fēng)彩。為了把二百棵橄欖樹林原封不動(dòng)地保留下來，雅典人可以改變城市建設(shè)的計(jì)劃。你不得不佩服，這就是蘇格拉底、柏拉圖的后代，任外面的世界天翻地覆，他們自有理想國，踏海放歌，悠然在愛琴海的水天相接中經(jīng)營著自由的心靈、睿智的精神和豐富的文化。
夜深時(shí)，喧鬧的城市安靜下來，雅典已然入睡。遙望衛(wèi)城，一根根白色大理石的廊柱在燈光的照射下反射出火焰般明亮的光芒，在漫天繁星的襯托下顯得格外典雅圣潔，有如一位女神手擎火炬默默地守護(hù)著她的子民。
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