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· 藝術(shù) News
馬首銅像回家:文物只有在原生地展示,才最有尊嚴(yán)                                                                    2019-11-17   青野豐隆近日,由澳門“賭王”何鴻燊捐贈的“馬首”銅像亮相北京國家博物館,與其他六尊已經(jīng)回家的牛、虎、猴、豬、鼠、兔首銅像團(tuán)聚。馬首銅像的亮相引發(fā)大眾對十二生肖獸首以及流失文物的關(guān)注。 如何誕生:中西結(jié)合的圓明園水力鐘馬首位列于十二生肖獸首之一,原是在圓明園海晏堂前的“水力鐘”。清代乾隆25年(公元1760年),乾隆皇帝下令,在長春園內(nèi)修建一座具有巴洛克風(fēng)格的歐式園林景觀,來自意大利的宮廷洋畫師郎世寧成功設(shè)計(jì)了海晏堂。海晏堂得名于唐代鄭錫在《日中有王字賦》中的“河清海晏,時(shí)和歲豐”,意指黃河水流澄清,大海風(fēng)平浪靜。此語用以比喻天下太平,有歌頌世界和平的吉祥涵義。     ...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 11 - 16
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電影衍生品?文創(chuàng)“富礦”如何挖掘                                                                      2019-11-3   青野豐隆今年暑期檔《哪吒》火了,在票房最終斬獲49.72億元的同時(shí),《哪吒》電影衍生品也火了。目前,四家官方授權(quán)衍生品眾籌項(xiàng)目銷售額已經(jīng)超過1800萬元,刷新中國電影衍生品眾籌數(shù)額紀(jì)錄?!赌倪浮贰读骼说厍颉返入娪把苌蜂N售火爆,顯示出國產(chǎn)電影衍生品市場的巨大潛力。然而,盜版多、官方出品慢、產(chǎn)業(yè)鏈不完善以及少有具有持續(xù)影響力的系列品牌等問題,成為限制國內(nèi)電影衍生品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。如何深挖電影衍生品這座文創(chuàng)“富礦”,滿足巨大的市場缺口?中國電影衍生品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路仍然值得深思。 1、從玩具到主題公園, 電影衍生品市場潛力大在剛剛過去的國慶檔,電影《我和我的祖國》《攀登者》《中國機(jī)長》備受關(guān)注。除了斬獲高票房,三部影片...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 11 - 06
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?麥西熱甫                                                                                 2019-10-21   青野豐隆居住在葉爾羌河中下游麥蓋提縣的刀朗人是歷史上蒙回的后裔,他們對音樂舞蹈的癡迷程度令外人難以理解。有時(shí)候一陣音樂聲傳來,田野里的農(nóng)民立即放下手中的工具、路上的行人脫掉外衣扔下褡褳,便如醉如癡地跳起舞來。麥西熱甫是一種舞蹈和娛樂活動(dòng)形式的名稱,指那種有眾多人員參加(所謂參加是指在場者沒有觀眾而全部是活動(dòng)的參加者),以歌舞為主的大型自娛自樂活動(dòng)。麥西熱甫有歌舞麥西熱甫、游戲麥西熱甫、說唱麥西熱甫之分,也有客廳麥西熱甫、迎賓麥西熱甫和豐收麥西熱甫的區(qū)分法。最常見的是豐收麥西熱甫。各地都有自己的麥西熱甫,風(fēng)格大 同小異,惟獨(dú)刀朗人的麥西熱甫最具特色。刀朗...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 10 - 21
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?廣西左江花山巖畫                                                                       2019-10-20   青野豐隆花山巖畫地處廣西崇左市左江及其支流明江流域,與其依存的山體、河流、臺地共同構(gòu)成壯麗的左江花山巖畫文化景觀,包含約105公里左江、明江河段。遺產(chǎn)區(qū)面積6621公頃,其中寧明縣為第一遺產(chǎn)區(qū),龍州縣為第二遺產(chǎn)區(qū),江州區(qū)和扶綏縣為第三遺產(chǎn)區(qū)。系戰(zhàn)國至東漢時(shí)期嶺南左江流域當(dāng)?shù)貕炎逑让耨樤饺巳后w祭祀遺留下來的遺跡。巖畫繪制年代可追溯到戰(zhàn)國至東漢時(shí)期,已有2000多年歷史,其地點(diǎn)分布之廣、作畫難度之大、畫面之雄偉壯觀,為國內(nèi)外罕見,具有很強(qiáng)的藝術(shù)內(nèi)涵和重要的考古科研價(jià)值。花山巖畫因其景觀、巖畫與中國南方壯族先民駱越人生動(dòng)而豐富的社會生活融合在一起所顯示的獨(dú)特性。2016年7月15日,在土耳其伊斯坦布爾舉行的聯(lián)合國教科文...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 10 - 20
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?侗族大歌                                                                       2019-10-18   青野豐隆《侗族大歌》,起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2500多年的歷史,是在中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。1986年,在法國巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上,貴州以黎平縣、從江縣為代表的侗族大歌一經(jīng)亮相,技驚四座,被認(rèn)為是“清泉般閃光的音樂,掠過古夢邊緣的旋律”,參賽團(tuán)隊(duì)成員有領(lǐng)導(dǎo),翼州(貴州民間藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長)、楊林(侗族大歌團(tuán)長),其中,吳玉蓮(侗族大歌領(lǐng)唱?黎平三龍人)、吳培三(黎平)、楊水仙(從江)、吳培換(黎平)、吳水英(黎平)、陸俊蓮(黎平)、吳義蘭(黎平)、石明仙(從江)、陸德英(從江)九位歌手。2009年,侗族大歌被列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2016年6月,由著名音樂人百慕三石擔(dān)任...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 10 - 18
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?鳳陽花鼓                                                                              2019-10-16 青野豐隆鳳陽花鼓又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等,鳳陽花鼓起源于鳳陽府臨淮縣(今鳳陽縣東部)是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術(shù),但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名,一般認(rèn)為形成于明代。鳳陽花鼓與花鼓燈、花鼓戲并稱鳳陽三花。鳳陽花鼓主要分布于鳳陽縣燃燈、小溪河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶。其曲藝形態(tài)的表演形式是由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏,邊舞邊歌。歷史上藝人多以此為出門賣藝謀生的手段,鳳陽花鼓因此而傳遍大江南北。清康熙、乾隆年間,許多文人的詩文記錄了鳳陽花鼓表演時(shí)載歌載舞的熱鬧場面。清中期以后,舞蹈因素逐漸從民間的鳳陽花鼓中淡出,僅剩下唱曲部分,分為“坐唱”和“唱門頭”兩種形式。鳳陽花鼓...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 10 - 16
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5周年!重溫習(xí)近平總書記文藝工作座談會講話中的妙喻                                                                                  2019-10-15   青野豐隆國慶期間,文藝作品異彩紛呈:大型音樂舞蹈史詩《奮斗吧 中華兒女》氣勢雄壯、主題昂揚(yáng),被譽(yù)為新時(shí)代文藝工作者真誠創(chuàng)作的舞臺藝術(shù)精品;國慶聯(lián)歡活動(dòng)用歌聲表白、用舞蹈慶祝,表達(dá)億萬人民熱愛祖國的豪情;“史上最強(qiáng)國慶檔”出爐:截至10月7日,國慶檔總票房為50.5億元,創(chuàng)同期歷史新高,《我和我的祖國》《中國機(jī)長》和《攀登者》3部主旋律大片實(shí)現(xiàn)了票房和口碑雙豐收……(via:國際在線)舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象,文藝戰(zhàn)線牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)。廣大文藝工作者深入生活、扎根人民,腳力、眼力、腦力、筆力不斷增強(qiáng)。記錄新時(shí)代...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 10 - 15
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?嘉善田歌                                                                      2019-10-14 青野豐隆嘉善田歌是浙江省的地方民歌,屬于吳歌的一個(gè)品種,是浙江一種獨(dú)特的歌謠形式,是過去勞動(dòng)者尋求慰藉、抒發(fā)思想感情的歌聲。2008年6月7日,浙江省嘉善縣申報(bào)的“嘉善田歌”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號:586 Ⅱ-87。 田歌的起源恐怕不會產(chǎn)生于某年某月,而是隨著整個(gè)的農(nóng)耕勞動(dòng)。從收集到的田歌資料來看,其主要內(nèi)容是唱?jiǎng)趧?dòng)、唱農(nóng)村生活、唱在村野田發(fā)生的愛情。勞動(dòng)與愛情確實(shí)是所有民歌永恒的主題,嘉善田歌也不例外。它反映了在平原水鄉(xiāng)的農(nóng)耕文化,是農(nóng)耕文化的重要凸現(xiàn)。歌中歌唱的是農(nóng)耕勞動(dòng)的辛苦,農(nóng)村生活的艱苦,農(nóng)村貧富的矛盾,還有農(nóng)民的思想和對生活的熱愛,對愛情的期望等等,它是這一帶農(nóng)村昔日的生活寫照。根據(jù)現(xiàn)存田歌所反映的內(nèi)...
發(fā)布時(shí)間: 2019 - 10 - 14
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