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冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)

日期: 2017-12-20
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冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)

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2017-12-20 青野天潤(rùn)

? 天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。一年一度的冬至又來(lái)了,美食來(lái)了,寒冬也來(lái)了,你,準(zhǔn)備好了嗎?


冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)


一、冬至起源

冬至這天,太陽(yáng)幾乎直射南回歸線,陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。因此,冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天,并且越往北白晝?cè)蕉?。在北極圈以北,這一天太陽(yáng)整日都在地平線之下,成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。冬至這天,北半球得到的太陽(yáng)輻射最少。


冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)


? 冬至節(jié)即一陽(yáng)生,新歲實(shí)始?!遁d敬堂集》載“夏盡秋分日,春生冬至?xí)r”,冬至節(jié),春之先聲也。冬至過(guò)后,夜空星象則完全換成冬季星空。







二、冬至的制定

冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè),冬至的起源是來(lái)自于一次國(guó)家層面的都城規(guī)劃。周公到洛陽(yáng),用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”。然后開(kāi)始占卜興建宗廟社稷的吉地,對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東都是興建宗廟社稷的好地方。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí),被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。

“土圭測(cè)景”的目的是找出國(guó)家的中心。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表,夏至日,景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日,景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀測(cè),中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺), “測(cè)土深,正日影,求地中,驗(yàn)四時(shí)”。 用這種方法測(cè)到的就是國(guó)家的中心的理論位置。




冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)


國(guó)家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂(lè),詳細(xì)制訂了國(guó)家禮儀制度, 據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天,為新的一年開(kāi)始的日子。

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三、冬至的發(fā)展歷史

由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。

把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。周歷正月為農(nóng)歷的十一月,因此,周代正月即是現(xiàn)在公歷的十一月,以是拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢朝漢武帝采用夏歷后,把正月和冬至離開(kāi)。也可以說(shuō)單純的過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。



冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)


漢代以冬至為“冬節(jié)”,這天朝廷上下要放假蘇息,部隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅休業(yè),親友各以美食相贈(zèng),相互造訪。魏晉六朝時(shí),冬至稱為“亞歲”,大眾要向怙恃尊長(zhǎng)拜節(jié)。宋朝以后,冬至漸漸成為祭奠先人和神靈的節(jié)慶運(yùn)動(dòng)。

?唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祀祖的日子,天子在這天要到郊野舉行祭天大典,黎民在這一天要向怙恃尊長(zhǎng)祭拜。明、清兩代,天子均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向天子呈遞賀表的儀式,并且還要相互慶賀,就像元旦一樣。


冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)


? ?隨著時(shí)代的發(fā)展,冬至賀冬的許多民俗今已不存。從冬至那天起就算進(jìn)“九”了,民間有“數(shù)九”“九九消寒”的習(xí)俗。明清時(shí)流行的一種圖畫(huà),俗稱“九九消寒圖”。畫(huà)梅花八十一瓣,或?yàn)榘耸蝗?。自冬至次日起,日染一瓣或涂一圈,作記?hào)以志陰晴雨雪,每九日為一九,至第九個(gè)九日為八十一日,冬盡春來(lái)。是一種有趣的冬天日歷。梅可自己畫(huà),也有圈有刻印售賣者。過(guò)去的老百姓冬至日

前在墻上貼各種“九九消寒圖”,上面畫(huà)著白梅花一枝,共有梅花八十一朵,從冬至起由孩子們用紅筆每天涂一朵,待都涂遍,九九寒天已盡,到了春暖花開(kāi)的季節(jié);或是用筆描寫九個(gè)空心字“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”,八十一天寫完八十一筆,稱為“九九消寒句”。人們用“數(shù)九消寒”的方法,為度過(guò)寒冷的冬日增添了不少樂(lè)趣。

《歲時(shí)雜記》中曰:“至日以赤小豆煮粥,合門食之,可免疫氣?!薄端臅r(shí)纂要》記載了民間冬至日食赤小豆的民間傳說(shuō),共工氏子,不才,以冬至日死,為疫鬼,畏赤小豆。是日以赤小豆煮粥,厭之。人們?cè)诙寥者@天煮紅豆吃,不僅用以驅(qū)避鬼,防災(zāi)祛病,也道出了古人冬至吃粥的養(yǎng)生之道。在江南水鄉(xiāng),至今流傳著冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。

《武林舊事?冬至》中語(yǔ):“享先則以餛飩,有‘冬餛飩年撥’之諺。貴家求奇,一器凡十余色,謂之百味餛飩。”在這一天,盛裝打扮的人們?yōu)閼c賀冬至節(jié)參加朝會(huì),祭祀祖先,用精美的器皿享用冬節(jié)食品“餛飩”。

冬至日時(shí),熱乎乎的美味餛飩,成為舊京時(shí)百姓家里很不錯(cuò)的佳肴小吃。《燕京歲時(shí)記》中說(shuō):“夫餛飩之形,有如雞卵,頗似天地混沌之象,故于冬至日食之?!?/span>

“湯圓”也是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈(zèng)親朋。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!薄皥A”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”。冬至吃湯圓,象征家庭和諧、吉祥。

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四、冬至美食

l? 北方餃子

“冬至餃子夏至面”每年農(nóng)歷冬至,餃子是必不可少的節(jié)日飯。這種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。距今已有一千八百多年的歷史了。

餃子原名“嬌耳”,東漢末年,名醫(yī)張仲景見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了,于是發(fā)明了“祛寒?huà)啥鷾?,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來(lái)切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后分給病人,每人兩只嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖,一段時(shí)間病人的爛耳朵就好了



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l? 江南地區(qū)湯圓和紅豆糯米飯

吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行?!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。吃湯圓在明、清時(shí)期已經(jīng)約定俗成。在冬至這天,要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。這些在史料上也有正式的記載,稱“冬至,粉糯米為丸,名‘湯圓’”。做好湯圓后要祀神祭祖,而后合家圍吃湯圓,叫做“添歲”。


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? 在江南水鄉(xiāng),還有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但疫鬼最怕赤豆,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。


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l? 滕州羊肉湯

冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗。人們紛紛在冬至這一天,吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。


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l? 臺(tái)灣九層糕

臺(tái)灣保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng),用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖。同姓同宗者于冬至或前后約定之日,集到祖祠中祭拜祖先,俗稱“祭祖”。祭典之后,還會(huì)大擺宴席,招待前來(lái)祭祖的宗親們。大家開(kāi)懷暢飲,相互聯(lián)絡(luò)久別生疏的感情,稱之為“食祖”。臺(tái)灣冬至節(jié)紀(jì)念祖先,在臺(tái)灣一直世代相傳,以示不忘自的“根”。



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l? 蘇州釀酒


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蘇州釀酒姑蘇地區(qū)對(duì)冬至這一節(jié)氣非常重視,姑蘇地區(qū)有俗語(yǔ)云:“冬至如大年”。傳統(tǒng)的姑蘇人家,會(huì)在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒是一種米酒,加入桂花釀造,香氣宜人。姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時(shí),還會(huì)配以鹵牛肉、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜。在寒冷的冬天,冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒,更是寄托了姑蘇人對(duì)生活的一種美好的祈愿。一年只釀造一次的冬釀酒,桂花香郁、甘甜爽口。蘇州自古有句俗話,冬至不喝冬釀酒是要凍一夜的。


l? 江西麻糍


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麻糍,是浙江,江西的特產(chǎn),也是福建人的傳統(tǒng)小吃、福建人祭祀時(shí)的供品。麻滋陰干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。南安英都出產(chǎn)最為出名,其原料為上好糯米、豬油、芝麻、花生仁、冰糖等。麻糍香甜可口,食后耐餓,有著甜、滑的口感,且軟韌、微冰。成品色澤鮮白,滑韌透明。

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l? 寧夏:吃“頭腦”


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在冬至這一天,銀川有個(gè)習(xí)俗,這一天要喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川人還給羊肉粉湯叫了個(gè)特別的名字——“頭腦”。

羊肉粉湯由蘑菇和羊肉烹飪而成,佐以鹽、姜、蔥、蒜、辣椒、醬油等調(diào)料,湯滾開(kāi)后放進(jìn)切好的粉塊、泡好的粉條,再加入韭黃、蒜苗、香菜,這樣一鍋五顏六色的羊肉粉湯就做好了,香氣撲鼻,讓人垂涎欲滴。

粉湯餃子做好后先盛一碗供起來(lái),還要給近鄰端上一碗。羊肉粉湯餃子做法獨(dú)特,味道香辣可口,現(xiàn)在已成為銀川的一道特色小吃。


l?廈門姜母鴨



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閩臺(tái)一帶的人們會(huì)在這一天用正番鴨佐以姜汁,燉一鍋?zhàn)萄a(bǔ)鴨湯,一來(lái)驅(qū)寒強(qiáng)身,二來(lái)增加節(jié)日的歡樂(lè)氣氛,以討吉祥。姜母鴨以紅面番鴨為原料,用芝麻油將鴨肉炒香后,再加入老姜(姜母)及米酒等燉煮而成,且具有疏肝潤(rùn)肺、養(yǎng)胃健脾、舒筋活血、祛寒化痰等功效,特別滋補(bǔ)。

五、冬至養(yǎng)生

冬季養(yǎng)生注意事項(xiàng)

1.別拒戶外運(yùn)動(dòng)

冬天不少人會(huì)終止戶外活動(dòng)。研究表明,適當(dāng)?shù)睦淇諝夂推つw溫度間的差異刺激,能加強(qiáng)體溫中樞調(diào)節(jié)活動(dòng),使皮膚血管收縮,提高肌肉興奮性與收縮能力;同時(shí)有效改善內(nèi)臟功能。經(jīng)常從事戶外體育鍛煉,可增強(qiáng)人體對(duì)氣溫變化的適應(yīng)能力。

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2.適當(dāng)吃冷食

冬天外界氣候雖冷,但人們穿的衣服往往較厚,且大部分時(shí)間都在有暖氣或空調(diào)的室內(nèi),再加上空氣干燥,活動(dòng)量相對(duì)不足,容易造成體內(nèi)積熱不能適時(shí)散發(fā)。如再過(guò)多食用羊肉等溫?zé)嵝允澄?,易造成體內(nèi)蘊(yùn)熱,出現(xiàn)“上火”現(xiàn)象,如口腔黏膜潰瘍、咽喉炎、便秘、痔瘡等。

因此,冬季,對(duì)于腸胃健康的朋友來(lái)說(shuō),若能根據(jù)自身情況,有選擇吃點(diǎn)“涼”的食物如涼菜、性“涼”的食物或喝點(diǎn)涼開(kāi)水,不但無(wú)害,反而有益,也不失為


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2.適當(dāng)吃冷食

冬天外界氣候雖冷,但人們穿的衣服往往較厚,且大部分時(shí)間都在有暖氣或空調(diào)的室內(nèi),再加上空氣干燥,活動(dòng)量相對(duì)不足,容易造成體內(nèi)積熱不能適時(shí)散發(fā)。如再過(guò)多食用羊肉等溫?zé)嵝允澄?,易造成體內(nèi)蘊(yùn)熱,出現(xiàn)“上火”現(xiàn)象,如口腔黏膜潰瘍、咽喉炎、便秘、痔瘡等。

因此,冬季,對(duì)于腸胃健康的朋友來(lái)說(shuō),若能根據(jù)自身情況,有選擇吃點(diǎn)“涼”的食物如涼菜、性“涼”的食物或喝點(diǎn)涼開(kāi)水,不但無(wú)害,反而有益,也不失為一種冬季保健方法。


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3.穿著柔和

冬季穿衣較多,如不注意穿著,更易感覺(jué)皮膚瘙癢。這是由于身體與衣服、衣服與衣服間不斷發(fā)生摩擦產(chǎn)生靜電,靜電刺激皮膚所致。因而,冬季應(yīng)盡可能地選用純棉、真絲之類不易產(chǎn)生靜電的衣物做內(nèi)衣、內(nèi)褲、襯衫等。同時(shí)還要注意衣服搭配,穿了滌綸襯衫就不要再穿腈綸毛衣,里面穿了合成纖維的衣服,外面就不宜再穿絕緣性的滌綸外衣為宜。


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4.保溫防寒

冬季氣溫低下,皮膚裸露部位極易凍傷,如手部、頭部、頸部等。其它如腳部也易受凍,因而應(yīng)注意這些部位的防寒保溫,可圍圍巾,戴手套、耳套,穿棉鞋等保暖,還可隨時(shí)摩擦雙手和耳朵,適時(shí)墊腳、鍛煉。忌穿潮濕的衣服、鞋襪,同時(shí),手臉洗后要揩干后才可外出。



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5.保濕防燥

? 冬季洗浴有四忌:忌洗太勤、忌水過(guò)燙、忌揉搓過(guò)重、忌肥皂堿性太強(qiáng)。否則,極易破壞皮膚表層原本不多的皮脂,讓皮膚更為干燥,因而也更易發(fā)癢、皸裂。


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6.皮膚鍛煉

加強(qiáng)皮膚的鍛煉,增強(qiáng)皮膚的適應(yīng)能力,以適應(yīng)寒冷的環(huán)境??蛇M(jìn)行冷水浴、空氣浴、日光浴、按摩等,或者堅(jiān)持洗冷水臉,冷水擦身。


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7.早睡晚起

中醫(yī)的養(yǎng)生理念特別強(qiáng)調(diào)“天人合一”,冬季天寒地凍,草木凋零,動(dòng)植物多處于冬眠狀態(tài)以養(yǎng)精蓄銳,為來(lái)年生長(zhǎng)做準(zhǔn)備。

人體也應(yīng)該順應(yīng)自然界特點(diǎn)而適當(dāng)減少活動(dòng),以免擾動(dòng)陽(yáng)氣,損耗陰精。所以傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)提出人們?cè)诙驹缢砥穑欣陉?yáng)氣的潛藏和陰精的積蓄,對(duì)健康有益。


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七、冬至養(yǎng)生飲食

1.少食咸、多食苦


在中醫(yī)中,冬季是腎經(jīng)旺盛之時(shí),腎主咸,心主苦。所以,咸味吃多的話,就會(huì)使本來(lái)偏亢的腎水更亢,從而導(dǎo)致心陽(yáng)的力量減弱。因此,可以多吃一些苦味的食物,以助心陽(yáng)。


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2.少食黏硬、生冷食物

冬季吃黏硬和生冷食物,容易導(dǎo)致脾胃之陽(yáng)氣受損。


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3.冬季進(jìn)補(bǔ)講究原則

養(yǎng)生的角度講,冬季在冬至過(guò)后,人的陽(yáng)氣回升,陰氣消退,這個(gè)時(shí)候是滋補(bǔ)的好時(shí)間。但是大家在進(jìn)補(bǔ)的時(shí)
特別是對(duì)于身體比較虛弱的人或者疾病患者,在滋補(bǔ)身體的時(shí)候聽(tīng)從醫(yī)生建議比較好。


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4.做好疾病預(yù)防

冬季是很多疾病復(fù)發(fā)的一個(gè)季節(jié),比如流感、支氣管哮喘、慢性支氣管炎、麻疹等疾病,所以這個(gè)時(shí)候就要做好對(duì)這些疾病的預(yù)防,可以選用一些食譜進(jìn)行調(diào)理。

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5.冬季多吃熱能高、滋陰潛陽(yáng)的食物

冬季的養(yǎng)生飲食原則以“藏?zé)崃俊睘橹?。所以冬季可以適宜多吃些高熱能、滋陰潛陽(yáng)的食物。多吃富含維生素的食物,比如新鮮的蔬菜、水果、豆類、黑木耳、香菇、核桃、大棗等食物,或者喝一些營(yíng)養(yǎng)豐富的湯類。


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八、冬至詩(shī)詞

冬至感懷

【宋】梅堯臣

銜泣想慈顏,感物哀不平。

自古九泉死,靡隨新陽(yáng)生。

稟命異草木,彼將羨勾萌。

人實(shí)嗣其世,一衰復(fù)一榮。


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冬至日獨(dú)游吉祥寺

(宋)蘇軾

井底微陽(yáng)回未回,蕭蕭寒雨濕枯荄。

何人更似蘇夫子,不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。


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小 至

?(唐)杜甫

天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。

岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。

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冬 至

(唐)杜甫

年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人!

江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處望三秦?


冬 至

(唐)杜甫

年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人!

江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處望三秦?


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邯鄲冬至夜

(唐)白居易

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

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辛酉冬至

(宋)陸游

今日日南至,吾門方寂然。

家貧輕過(guò)節(jié),身老怯增年。

畢祭皆扶拜,分盤獨(dú)早眠。

惟應(yīng)探春夢(mèng),已繞鏡湖邊。

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冬 至

(宋)朱淑真

黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回。

葵影便移長(zhǎng)至日,梅花先趁小寒開(kāi)。

八神表日占和歲,六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。

已有岸旁迎臘柳,參差又欲領(lǐng)春來(lái)。

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水調(diào)歌頭·冬至

(宋)汪宗臣

候應(yīng)黃鐘動(dòng),吹出白葭灰。

五云重壓頭上,潛蟄地中雷。

莫道希聲妙寂,嶰竹雄鳴合鳳,九寸律初裁。

欲識(shí)天心處,請(qǐng)問(wèn)學(xué)顏回。

冷中溫,窮時(shí)達(dá),信然哉。

彩云山外如畫(huà),送上筆尖來(lái)。

一氣先通關(guān)竅,萬(wàn)物旋生頭角,誰(shuí)合又誰(shuí)開(kāi)。

官路春光早,簫落數(shù)枝梅。

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滿江紅·冬至

(宋)范成大

寒谷春生,熏葉氣、玉筒吹谷。

新陽(yáng)后、便占新歲,吉云清穆。

休把心情關(guān)藥裹,但逢節(jié)序添詩(shī)軸。

笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡,終非俗。

晝永,使眠熟。

門外事,何時(shí)足。

且團(tuán)奕同社,笑歌相屬。

著意調(diào)停云露釀,從頭檢舉梅花曲。

縱不能、將醉作生涯,休拘束。


冬至——冬至陽(yáng)生春又來(lái),歲月悠長(zhǎng)與君語(yǔ)





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