? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019-9-29? ?青野豐隆

中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝主要包括選橋址、建橋臺、測水平、搭拱架、上剪刀苗、立馬腿、架橋屋等重要步驟，其核心技術(shù)是搭建拱架。

2008年6月7日，木拱橋傳統(tǒng)營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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木拱橋是中國傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁技術(shù)含量很高的品類，也是世界橋梁史上僅有的品類，主要分布在中國的浙江、福建省兩地。福建、浙江地處中國東南丘陵地帶，境內(nèi)山高林密、谷深澗險、溪流縱橫，為木拱橋的建造提供了獨特的自然地理環(huán)境和原料，使造橋技藝得到了長遠(yuǎn)的流傳與發(fā)展。在中國現(xiàn)存木拱橋不足100座，在浙江省泰順縣境內(nèi)有15座國家文保單位的木拱橋，福建省寧德市境內(nèi)有54座。木拱橋由橋臺、橋身（包括拱架、橋面）、橋屋組成，有單拱、雙拱和多拱之分，橋身如同彩虹，故又稱“虹橋”。

選橋址選擇鄉(xiāng)村水尾，從村“風(fēng)水”角度出發(fā)，同時考慮橋址兩岸有堅固巖石供砌筑臺用，盡量要選擇兩岸較窄處，減少橋拱跨度。建橋臺是在溪邊巖石上用石塊筑筑或在岸邊平地做船形墩。測水平測采用竹醒上水平法，將毛竹劈成兩片，之后在竹片內(nèi)裝水，調(diào)節(jié)每根竹片高低取得水平。造拱架即先架設(shè)三節(jié)苗。在砌好牢固的橋堍后，安裝三節(jié)苗底座，將制作好的三節(jié)苗斜苗起吊放置在水架柱上，并在斜苗的上端安裝垂直于橋跨方向的橫梁，之后吊裝三節(jié)苗平苗，將三節(jié)苗平苗打入大牛頭中，從而完成木拱的三邊形木拱架，形成第一系統(tǒng)。完成三節(jié)苗后，在三節(jié)苗墊苗石左右兩邊立將軍柱，將軍柱和三節(jié)苗斜苗形成一夾角，接著鋪設(shè)五節(jié)苗。將五節(jié)苗墊苗木置于將軍柱和三節(jié)苗斜苗的夾角處，上五節(jié)苗上斜苗及上小牛頭，在上斜苗的上端安裝五節(jié)苗的上小牛頭，完成第二系統(tǒng)。上剪刀苗即用兩根原木交叉相嵌而形似剪刀，有一組或兩組的做法。立馬腿是在橫梁下方用左右各一根短木插扦于下小牛頭上，然后橫梁木左右各一根杉木插入將軍柱。架橋屋多為四柱九檁穿斗式結(jié)構(gòu)。蓋完屋頂，做好神龕，釘好擋風(fēng)雨板，整座橋的建造就基本結(jié)束。

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建造設(shè)備

木拱橋建造設(shè)備有：水架柱、天門車（手絞車），都為木制。

伴隨著木拱橋從動工興建到完工的整個過程，產(chǎn)生出一系列文化民俗活動，有擇日起工、置辦喜梁、祭河動工、上梁喝彩、取幣賞眾、踏橋開走、上喜梁福禮、完橋福禮、安置神龕等。

中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝可追溯到距今900年中國北宋時期名畫《清明上河圖》中的汴水虹橋。到了明清時期，木拱橋傳統(tǒng)營造技藝在中國南方的福建、浙江等地廣泛流行，且工藝上有了一定的發(fā)展。明代陳世懋在《閩中疏》中感嘆“閩中橋梁甲天下”，清代周工亮也在《閩小記》中描寫：“閩中橋梁，最為巨麗，橋上建屋，翼翼楚楚，無處不堪圖畫?！斌w現(xiàn)了木拱橋在建筑藝術(shù)上的精美。木拱橋既變溪澗為通途，又可供人們乘涼歇息、躲避風(fēng)雨、觀光游覽的勝地。橋屋置神龕可供人們祭祀神祇，表達了建橋者和民眾祈盼風(fēng)調(diào)雨順、國泰、大吉大利的樸素愿望，因此木拱橋成為當(dāng)?shù)孛癖娦叛鼍竦募耐校彩窃鞓蚣妓嚨靡匝永m(xù)的源泉。

橋為橋匠所建。中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝多在家族內(nèi)部口傳心授，代代相傳。目前已確認(rèn)的傳承世家有浙江省泰順縣董氏造世家、福建省壽寧縣徐、鄭氏造橋世家、屏南縣黃氏造橋世家、周寧縣張氏造橋世家。

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存續(xù)狀況

中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝，其可考證的歷史有900年之久。最早出現(xiàn)在文獻記載中的木拱橋是中國北宋時期《清明上河圖》中的汴水虹橋。其橋無柱，居然單拱跨越寬達16.6米寬的汴河水面，宛若長虹。并承受了橋面上巨大的載重。到了明清時期，木拱橋傳統(tǒng)營造技藝在中國南方的福建、浙江等地流行，且工藝上有了一定的發(fā)展，如加蓋廊屋、增加剪刀撐等。特別是清代，浙江、福建境內(nèi)木拱橋分布更為廣泛，達200多座，以此為生的工匠有500多人，工藝世家有30多支。而1949年以來，由于社會的劇烈變革，以及經(jīng)濟與技術(shù)的高速發(fā)展所帶來的沖擊，致使木拱傳統(tǒng)營造技藝日益式微。據(jù)調(diào)查，從1949年到1999年的五十年間，浙江、福建兩省因自然與人為原因損毀的木拱橋超過現(xiàn)存100多座的總量。分布在福建寧德調(diào)周寧縣、壽寧縣、屏南縣等地的木拱橋主墨工匠相繼去世，曾獨立主持建造木拱橋的主墨工匠現(xiàn)存世者屈指可數(shù)且年事已高，泰順的董直機已83歲，壽寧的鄭多金已81歲，屏南的黃春財也已73歲?，F(xiàn)存木拱橋大部分分布在溫州市、麗水市、寧德市境內(nèi)，達78座，多位于偏僻且不通公路的山芡，造橋工匠也基本上集中在這里，僅50余人。

近年來，中國政府重視木拱橋傳統(tǒng)營造技藝的保護與傳承工作，撥付大量資金修木拱橋。泰順董直機新建了同樂橋、瓊?cè)A橋，周寧張氏橋匠修建了周寧后坑橋、屏南百祥橋、晏橋、壽寧鄭多金徒弟鄭高雄建造了壽寧張坑橋、長瀨溪橋、閩侯遠(yuǎn)濟橋、屏南黃春財修建了金造橋、新建了雙龍橋，為浙閩山區(qū)人民的交通提供便利，還為旅游點增添新景色，使木拱橋傳統(tǒng)營技藝得到延續(xù)。

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威脅和風(fēng)險

社會的劇烈變革，經(jīng)濟與技術(shù)的高速發(fā)展所帶來的沖擊，致使木拱橋傳統(tǒng)營造技藝逐漸失傳。首先表現(xiàn)在木結(jié)構(gòu)的木拱橋不能通行載重車輛，已根本無法適應(yīng)現(xiàn)狀交通需求。其次建造木拱橋的大型木料缺乏，使造橋變得更難，耍建造鋼筋水泥橋快捷、實惠，勝過木拱橋。同時城市經(jīng)濟的發(fā)展吸引許多農(nóng)村人口外出打工或遷往城鎮(zhèn)，懷有造橋技藝的木匠為了生存也隨其改行到城鎮(zhèn)人事其他行業(yè)，淡忘了造橋技藝。從1970年至2000年的30年，沒重造過一座木拱橋，僅對少數(shù)的橋梁進行過維修，木拱橋老工匠招收的徒弟所掙工錢難以維持生計，因此愿意學(xué)習(xí)木拱橋傳統(tǒng)營造技藝者奇缺。這就使得木拱橋傳統(tǒng)營造技藝生存和傳承受到嚴(yán)重威脅。

一方面村民改變交通功能要折橋，修公路建電站要拆橋，人為不慎要燒毀橋，橋的數(shù)量越來越少；另一方面木拱橋傳統(tǒng)營造技藝通常在家族內(nèi)部口傳心授，掌握造橋技藝的木匠數(shù)量稀少。如今有部分木匠轉(zhuǎn)行從事其他行生疏了其技能，有工匠生老病死帶走了其技能，授傳的徒弟無法以此為生放棄了其技能，這就導(dǎo)致木拱橋傳統(tǒng)營造技藝處于失傳的境地。

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保護措施

1．浙江省人大頒布了《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》，福建省人大頒布了《福建省民族民間傳統(tǒng)文化保護條例》，對木拱橋的自然生態(tài)環(huán)境及傳統(tǒng)營造技藝進行立法保護。浙江省政府設(shè)立保護木拱廊橋?qū)ｍ椯Y金。寧德市人民政府發(fā)出《關(guān)于對我市境內(nèi)木拱橋進行掛牌保護的通知》，規(guī)定一系列切實可行的木拱橋保護措施。2006年閩東北廊橋，泰順廊橋由國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位，其他木拱橋也于歷年被列為省、縣級文物保護單位，建立起國家、省、縣三級保護體系。

2．開展民間技藝傳承人保護。在普查的基礎(chǔ)上，公布董直機，鄭多金、鄭多雄、黃春財、黃民屏、等一批國家級，省、市級技藝傳承帶頭人，給予補助經(jīng)費支持個人生活，并為其提供施展技藝和傳授技藝平臺。2006年董直機分別在泰順、溫州建造同樂橋、瓊?cè)A橋，壽寧工匠鄭多金在慶元的旅游景點主持建造了木拱橋花溪橋；2007年由屏南工匠黃春財在旅游景點白水洋上建造了雙龍橋，2008年在屏南長橋鎮(zhèn)慈云村建造十錦橋。

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3．中國中央電視臺拍攝了工匠董直機、鄭多金等造橋的過程，傳播其造橋技藝。2006年壽寧工匠制作了7座橋模，藏于壽寧縣廊橋博物館；屏南工匠黃春財也制作了6座橋模，藏于寧德市博物館和寧德市藝術(shù)館，向來訪者展示木拱橋營造技藝。

4．舉辦兩屆國際木拱橋?qū)W術(shù)研討會，與會的世界各地橋梁專家交流營造技藝研成果。開展田野調(diào)查與資料收集，出版了《寧德市虹梁式木構(gòu)廊屋橋考古調(diào)查與研究》、《泰順廊橋》、《寧德虹橋》、《屏南廊橋》、《壽寧廊橋》等著作，還制作營造技藝的光盤和影像資料，有效保護了營造技藝的檔案材料。