? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019-9-28? ?青野豐隆

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝，海南省傳統(tǒng)手工技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝，它集紡、染、織、繡于一體，用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。

2006年5月20日，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號：Ⅷ－19。

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黎族的傳統(tǒng)紡染織繡技藝歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國時期，黎族就懂得了用木棉纖維紡織衣服。至今已有3000年左右的歷史?！渡袝?禹貢》記載：“島夷卉服，厥篚織貝”，“島夷”指海南島黎族先民，“織貝”是棉織品?？梢娎枳逶趹?zhàn)國時期前已掌握了棉紡技藝。

西漢時期已有精美的“廣幅布”被征作為“歲貢”珍品。《后漢書南蠻傳》有記載：“武帝末，珠崖太守會稽孫幸調(diào)廣幅布獻(xiàn)之，蠻不堪役，遂攻郡殺幸”?！稘h書地理志》記載：“儋耳、珠崖郡，民皆服布如單被，穿中央為貫頭”。

三國吳國人萬震《南洲異物志》中敘述當(dāng)時黎族先民已會用吉貝制作“五色班布”：“五色班布似絲布，吉貝木所作，任意小軸牽引，無有斷絕。欲為班布，則染之一色，織以為布，軟弱厚致?！?/span>

宋代黎族紡織已有很高的水平。北宋的方勺《泊宅編?卷三》云：“海南蠻人織為巾，上出細(xì)字，雜花卉，尤工巧，即所謂白疊布”。李琮詩有“腥味魚中墨，衣成木上綿”之句。南宋的周去非《嶺外代答?服用》云：“吉貝....雷、化、廉州及南海黎峒富有，以代絲纻。海南所織，則多品矣。幅極闊，不成端正，聯(lián)二幅，可為臥單者，名曰黎單；間以五彩，異紋炳然，聯(lián)四幅可以為幕者，名曰黎飾；五色鮮明，可以蓋文書幾案者，名曰鞍搭；其長者，黎人用以繚腰。”

元代，黎族紡織工藝傳播全國。元人王禎記述，黎族的“吉貝布”已行銷中國江淮川蜀等地區(qū)，“諸種藝作之法”和“茸密輕暖”的優(yōu)良性能為人們所青睞。

清代黎錦是國內(nèi)外貿(mào)易的珍品。清?屈大均《廣東新語貨語》云：“其出于瓊者，或以吳綾越棉，折取色絲，間以鵝毳之綿，織成人物、花鳥、詩詞，名曰黎錦。濃麗可愛。白者為幛，雜色者為被，曰黎單。四幅相連為黎幕，亦曰黎幔。以金絲者為上，又有花被假被。

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工藝特征

黎族織錦的圖案豐富多彩，有160種以上，主要有人物、動物、植物、花卉、生活用具、幾何圖案等紋樣，而以人物、動物、植物圖案為主。

黎族分哈、杞、潤、臺、美孚5大方言區(qū)，各方言區(qū)由于生活習(xí)慣、生產(chǎn)環(huán)境等的不同，織錦圖案也有所差異，這使得黎族織錦五彩繽紛，豐富多樣。

哈方言地區(qū)的圖案以人形紋、動物紋為主，植物紋、生產(chǎn)工具紋、自然界的各種圖形紋樣為輔，造型生動，構(gòu)圖飽滿，色彩濃烈，內(nèi)容豐富。

杞方言地區(qū)的圖案多描繪人的神態(tài)，如舞蹈、生產(chǎn)、生活、婚戀等，以祈愿歲歲平安，人丁興旺。

潤方言地區(qū)的圖案追求形似，色調(diào)和諧，對比鮮明，線條清楚，以人形紋、龍紋、鴿紋為主，其他動物紋、植物紋、花卉紋為輔。

臺方言地區(qū)的圖案以人形紋、青蛙紋居多,尤其是青蛙紋在筒裙上更為普遍，在黎族社會里，青蛙表示母愛和避邪。

美孚方言地區(qū)的圖案以人紋、鹿紋、蜜蜂紋、鳥紋、漢字花紋、水波紋、曲線紋居多。鹿是黎族人民心目中的吉祥物，是善良和美好的象征。

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工藝流程

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝包括紡紗、染色、織布、刺繡四大工序。

紡紗：即把棉花脫子、抽紗，把紗繞成錠。

染色：傳統(tǒng)的染料有植物染料、動物染料和礦物染料三種。

織布：用踞織腰機進(jìn)行織布;腰機簡單輕巧，容易操作。

刺繡：傳統(tǒng)刺繡有單面刺繡和雙面刺繡兩種：刺繡的技術(shù)可根據(jù)針法、繡法和面料分為三個層次，把繡法、色彩、圖案三者結(jié)合為一體。刺繡工藝精湛，圖案樸實自然，富有獨特的民族藝術(shù)風(fēng)格。

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傳承保護(hù)

傳承價值

黎錦是黎族重要的社交、文化場合中不可或缺的一部分，如一些宗教儀式和各種節(jié)日，特別是婚嫁場合。黎族婦女都會為自己設(shè)計精美服裝。作為黎族文化的載體，黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝是黎族文化遺產(chǎn)中必不可少的一 部分。

傳承現(xiàn)狀

20世紀(jì)50年代，黎族婦女普遍掌握黎錦工藝，到70年代已不足一半，當(dāng)代已不足千人，且大多年過七旬。掌握絣染技藝的不足百人，掌握雙面繡技藝的不足十人。掌握這項技藝的人大多年事已高，隨著她們的相繼謝世，人去技亡，黎錦工藝傳承、記錄、整理和研究已十分緊迫。再加上黎族地區(qū)屬于貧困落后地區(qū)，缺乏保護(hù)遺產(chǎn)所必需的技術(shù)、設(shè)備和經(jīng)費。?

保護(hù)措施

2006年，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。保亭縣加大了保護(hù)力度，設(shè)立民族博物館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄陳列館，認(rèn)定傳承人，建設(shè)傳習(xí)所和傳承館，創(chuàng)建傳承村，使傳習(xí)活動能夠常態(tài)化進(jìn)行，還舉辦技藝比賽激發(fā)不同年齡層傳承人的熱情，并在職業(yè)學(xué)校、青少年活動中心等地建立培訓(xùn)基地，培養(yǎng)年輕人的興趣。?

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重要展覽

2017年3月9日，“中國少數(shù)民族世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)暨文獻(xiàn)展”在北京民族文化宮開幕，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝在其中得到展示。

2017年5月15日，第十三屆文博會在深圳會展中心開幕，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝在其中得到展示。