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新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞

日期: 2020-03-20
瀏覽次數(shù): 72

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020-3-20? ?青野豐隆


盛大的首映之后,迪士尼最終還是推遲了真人電影《花木蘭》原定3月27日的北美檔期,影迷在網(wǎng)上留言“期待再見”。這一遲來的相見可以追溯到1998年,迪士尼推出動畫大片《花木蘭》,席卷全球三億美元票房。不僅票房成功,更讓無數(shù)孩子傾慕的偶像,多了一個背起弓箭,披上戎裝,替父上戰(zhàn)場的中國女孩。


20多年后,再度推出真人電影,迪士尼對這個經(jīng)典IP情有獨鐘,不僅因為它有龐大的粉絲基礎,更因為“花木蘭”延續(xù)著勇氣與智慧并重的獨立女性精神,傳遞自我探索的價值。從動畫片《花木蘭》到真人版,好萊塢不斷開采中國故事。這足以說明中國的歷史與文化是一筆難以估量的遺產(chǎn),它們能從中國的傳奇故事,成為當代全球文化的一部分。


減弱愛情線,新版花木蘭傳遞“忠、勇、真”的美德


本月初,真人電影《花木蘭》在洛杉磯和倫敦舉行了兩場首映禮后,媒體的首波影評也相繼出爐。評論人凱文?鮑羅伊將其視作“迪士尼第一部戰(zhàn)爭史詩”。


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 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞



整部影片投資兩億美元,這也是迪士尼迄今為止投資最高的真人改編電影。面對題材優(yōu)勢,導演妮基?卡羅減弱了愛情線,增加戰(zhàn)爭和武戲場面,傳遞“忠、勇、真”的美德。劇中大篇幅描繪了軍營中的訓練生活和躍馬廝殺的戰(zhàn)爭場面。劉亦菲飾演的花木蘭有三場非常漂亮的單人打戲,武術(shù)設計也展現(xiàn)出具有強大意志與戰(zhàn)斗能力的女性形象——干脆利落的彎弓射箭,充滿速度的屋頂奔跑,行云流水的翻騰跳躍和輕巧靈動的劍花。


影評人克里斯頓?奧克納認為,電影不是動畫版的簡單翻拍,大膽舍棄了很多動畫中的元素。例如,將“李翔”這個角色拆分成了甄子丹飾演的“唐將軍”和安柚鑫演的戰(zhàn)友“陳宏輝”,還刪掉了吻戲,這讓2020年的花木蘭更像是一名戰(zhàn)士。相比動畫《花木蘭》在戰(zhàn)場殺敵中添加了些愛情佐料,真人改編顯然更順應當下女性觀眾對“大女主”的精神解讀。木蘭的形象,成為當代獨立女性的一種映射。她們積極進取,自信獨立,她們不需要依賴別人,而是主動掌控自己的生活。


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 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞



但影片也存在爭議,例如將木蘭的生活背景設置在福建土樓里,只注重視覺效果的“中國化”,卻忽略了景觀背后歷史與文化的意義,顯然對文化的嫁接是似是而非的。羅崗認為,好萊塢在不斷開采中國故事的同時,也給中國作品“走出去”帶來了一個重要課題,“面對同題競爭,我們的創(chuàng)作者能不能有信心說得更好,讓文化的傳播與流行更有深度與力度。”


有更多歷史女性IP可接入時代的語義,展現(xiàn)更璀璨價值


從1912年京劇大師梅蘭芳演繹的京劇《木蘭從軍》,到2009年馬楚成導演、陳坤主演的電影《花木蘭》。從豫劇、河北梆子到舞劇……木蘭故事由最初的敘事詩,發(fā)展到民歌、小說、戲曲、電影、電視劇、歌劇、舞蹈、雜技、游戲等各種藝術(shù)樣式,在反復解讀中經(jīng)久不衰。


《花木蘭》的故事之所以有魅力,在于逃離了傳統(tǒng)英雄美人故事中,女性作為被觀看者、被拯救的花瓶地位。她非凡的勇氣、過人的膽識、臨敵作戰(zhàn)時的威猛,打破了人們對女性柔弱、怯懦這一固有的印象。


回到藝術(shù)母本、那首流傳千古的《木蘭辭》,學者指出,全詩最具有魅力的時刻,不是“萬里赴戎機,關(guān)山度若飛”,而是木蘭從戰(zhàn)場歸家后的場景?!伴_我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡貼花黃”。長久以男性身份在風霜雨雪中生存戰(zhàn)斗,并沒有消磨掉她對女子身份的認同。字里行間輕快的節(jié)奏感,洋溢著木蘭的喜悅,這種解放,不再是女性對自我性別的忽略。


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 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞



在中國文學藝術(shù)的歷史長河里,流傳了很多像“花木蘭”一樣站在歷史與戰(zhàn)爭場景中的女人,例如,60歲披甲上陣的穆桂英與“楊門女將”、“擂鼓鎮(zhèn)金山”的梁紅玉等等;書寫了很多以男性的形象、規(guī)范與方式投身社會生活的女性傳奇,如東晉的《梁山伯與祝英臺》、唐傳奇中的謝小娥易裝復仇、紅拂女易裝夜奔。雖然這些具有魅力的女性形象只是英雄的背景板,或只有一瞬的高光,卻足以展現(xiàn)女性精神上的覺醒,以及渴望展示自我的野心。有學者指出,這些動人的女性IP需要接納時代的語義,展現(xiàn)更璀璨、更奪目的價值。因而,仍有無數(shù)“花木蘭”的故事等待被重新發(fā)現(xiàn)、解讀,“女性的生命故事是未完待續(xù)的?!?/span>


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多種藝術(shù)樣式的《花木蘭》各具精彩迪士尼動畫電影《花木蘭》(1998)


《花木蘭》是迪士尼第一部中國題材的動畫片,1998年6月19日在美國上映。迪士尼運用了許多動畫新技術(shù),并注入了一貫詼諧幽默的風格。影片最終收獲了3億美元的全球票房,并獲得金球獎和奧斯卡提名,但中國市場表現(xiàn)平平,“花木蘭”的形象讓很多中國觀眾覺得難以接受。


袁詠儀主演電視劇《花木蘭》(1998)


1998年播出的電視劇《花木蘭》是以歷史傳奇人物花木蘭為原型演繹的一部具有濃烈浪漫主義色彩的愛情輕喜劇,分為上、下兩部。第一部講述花木蘭代父從軍的故事,這段時光雖然艱苦,卻是花木蘭表現(xiàn)自我的舞臺。第二部則講述離開戰(zhàn)場過上家庭生活的花木蘭,面對婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系,則不是她最擅長的部分。戰(zhàn)場上驍勇的女英雄也要過尋常老百姓的日子,萬世傳頌的花木蘭也要面對人間煙火的瑣碎。


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舞劇《花木蘭》(2005)


木蘭女扮男裝、替父從軍的傳奇故事已為海內(nèi)外觀眾所熟知。2005年10月,上海歌舞團聯(lián)手澳大利亞悉尼舞蹈團共同推出大型原創(chuàng)舞劇《花木蘭》,為詮釋這一經(jīng)典形象開辟了全新的視野。該劇由世界著名編舞大師格雷厄姆?墨菲擔任編劇,以新穎獨特的編舞手法融匯了中國古典舞的雍容典雅與現(xiàn)代舞的奔放灑脫,顯現(xiàn)了生動的戲劇風格和時尚氣息。


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《木蘭辭》


唧唧復唧唧,木蘭當戶織。


不聞機杼聲,惟聞女嘆息。


問女何所思,問女何所憶。


女亦無所思,女亦無所憶。


昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。


阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。


東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。


旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。


旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。


萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。


歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強。


可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。


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迪士尼電影《花木蘭》


《花木蘭》是由華特迪士尼影片公司出品,妮基?卡羅執(zhí)導,劉亦菲、甄子丹領(lǐng)銜主演,鞏俐、李連杰特別出演的真人版劇情電影。由于新冠肺炎疫情影響,片方宣布全球撤檔,目前上映日期待定。


劇情簡介:皇帝頒布法令,要求每家出一名男子服兵役,抵御北方侵略者。作為一名受人尊敬的戰(zhàn)士的長女,花木蘭(劉亦菲飾)站出來替生病的父親應征入伍。她裝扮成男人,化名花軍,經(jīng)受了種種考驗,同時必須利用內(nèi)在的力量,接納自己真正的潛能。這是一場史詩般的旅程,讓木蘭蛻變?yōu)橐幻苋俗鹁吹膽?zhàn)士,也贏得來自國家與驕傲的父親的尊重。


傳統(tǒng)文化IP如何變成資本?


2019-07-04? 來源: 文旅小鎮(zhèn)


【按語】

近年,文化產(chǎn)業(yè)一直處于高速發(fā)展狀態(tài),隨著文旅融合的強化,旅游文創(chuàng)時代已經(jīng)到來。從2015-2018年文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)數(shù)據(jù)上來看,不論旅游、工業(yè)、服裝、建筑、家居產(chǎn)品,還是影視作品、游戲、動漫、音樂,傳統(tǒng)文化元素的融入和創(chuàng)意越來越大,傳統(tǒng)文化IP已經(jīng)成為文創(chuàng)行業(yè)爭搶的優(yōu)勢資源。

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 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞


豐富的文化遺存,是中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展得天獨厚的優(yōu)勢。截止目前,我國擁有50處世界文化遺占,居世界第一。5136家博物院,1.08億件(套)館藏文物,每年10.08億人次博物館觀眾,39項世界級非遺項目,1372項國家級非遺,13087項省級非遺,這些文化遺存,具有強大的文化影響力,記錄著中國式的審美與文化訴求。文創(chuàng)企業(yè)要發(fā)展,必須懂得如何運用這些優(yōu)勢文化,并把他們轉(zhuǎn)化成自己的創(chuàng)意資本。

中國文化方面,人人都是資本大戶,但如何利用?如何轉(zhuǎn)化?是當下人人都需要學習的。

傳統(tǒng)文化IP變成創(chuàng)意資本的六個要點:

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文明、文化是設計創(chuàng)作永恒的素材源泉,設計師必須培養(yǎng)這樣一種習慣和能力,在文化和文明中,去發(fā)掘提煉獨特的主題和文化元素作為自己原創(chuàng)的基石,從功能>>色彩>>物料>>風格>>文化的角度一步步深化認識。

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以故宮文創(chuàng)為例,2018年故宮文創(chuàng)收入15個億,從文物展覽到周邊開發(fā),從文具和生活用品到口紅,乃至火鍋等等一萬多種產(chǎn)品,這個背后,是創(chuàng)作團隊強大的文化解構(gòu)能力。故宮文創(chuàng)把故宮元素進行了,系統(tǒng)的梳理、分解、重構(gòu),再通過設計將其代入現(xiàn)代生活。

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設計IP:抽象化與還原具象

文化的表現(xiàn)形式雖千種萬種,但背后恒定不變的是起支撐作用的美學和哲學思想,抓住傳統(tǒng)藝術(shù)的思想根源,是解構(gòu)文化元素,并將其重組的核心。

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 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞

 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞? ? ? ? ??當前,傳統(tǒng)IP在工業(yè)設計、服裝設計、建筑設計、影視劇創(chuàng)作、出版行業(yè)、動漫游戲多個行業(yè)里,都有眾多的優(yōu)秀案例和成果,傳統(tǒng)文化IP和現(xiàn)代生活的結(jié)合,從這些成功案例中也可以找到實用的辦法。

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合作共享:學會與IP所有方合作

獲得優(yōu)勢IP,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功的一半,中國大量的文化遺產(chǎn)地博物館是這些IP的集中保存地,各個博物館的研究部門,在幾十年的研究過程中,已經(jīng)完成了文物和文化的梳理、研究、整理工作,這些成果拿出來,就是文創(chuàng)行業(yè)巨大的寶庫和法寶,優(yōu)勢IP資源的獲取需要懂得跟IP所有方的合作共同開發(fā),從而達到持續(xù)利用。

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 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞5

好的文創(chuàng)產(chǎn)品需要上下游的供應體系做支撐,志同道合、語言相通的合作方是確保好產(chǎn)品、好結(jié)果的必備要素,主動收集、尋找合適的資源體系是文創(chuàng)企業(yè)獲勝必須堅持的要點。

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運營模式:文創(chuàng)商業(yè)模式開發(fā)與優(yōu)化

商業(yè)模式雖說都是總結(jié)出來的,適合自己企業(yè)的才是最好的,但現(xiàn)實中從來不缺優(yōu)秀案例。同樣的土壤中,好的模式總有相似的特征,中國文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展了十余年,已然培育出不少傳統(tǒng)文化IP開發(fā)運營的好經(jīng)驗,從中借鑒和尋找適合自身的辦法,是成功的良好捷徑。

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文化IP是什么意思?文化IP如何實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展


2018-11-08? ?來源:光明日報?

?IP(intellectualproperty)原意為知識產(chǎn)權(quán),伴隨著新媒體的崛起,文化IP已經(jīng)成為一種文化產(chǎn)品之間的連接融合,有著高辨識度、自帶流量、強變現(xiàn)穿透能力、長變現(xiàn)周期的文化符號。

近日的中國文化IP及創(chuàng)新設計展上發(fā)布的《2018中國文化IP產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》,分析了當前文化IP的發(fā)展趨勢、特征和問題。目前IP經(jīng)濟已成為文化產(chǎn)業(yè)各領(lǐng)域高速發(fā)展的重要動力,應如何看待IP熱現(xiàn)象?如何打造高品質(zhì)、有影響力的文化IP?

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 新版《花木蘭》:古老中國IP如何與全球文化共舞


  打造跨界融合的文娛全產(chǎn)業(yè)鏈

  《2018中國文化IP產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》指出,從消費者角度看,文化IP代表著某一類標簽、文化現(xiàn)象,可以引起興趣,用戶的追捧可能轉(zhuǎn)化為消費行為;從運營商角度看,文化IP代表著某一個品牌、無形資產(chǎn),可以通過商業(yè)化運營、產(chǎn)業(yè)化融合,轉(zhuǎn)化為消費品,實現(xiàn)價值變現(xiàn)。文化IP通過優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容聚合初代粉絲,并通過衍生為影視劇、游戲等方式幾何級擴大粉絲群體的方式,帶來大量經(jīng)濟效益,形成與原始文化IP相互支撐、相互融合的生態(tài)鏈條。

  聚焦當下文化消費市場,IP熱已是繞不過的關(guān)鍵詞,文化IP的打造成為文化產(chǎn)業(yè)各領(lǐng)域高速增長的重要引擎。在此基礎上,小說、動漫、影視、游戲等文化娛樂形式彼此滲透交融,構(gòu)建了泛娛樂文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。

  幾年前對熱門網(wǎng)絡文學進行電影、游戲改編的熱潮,打造了不少廣受歡迎的成功案例,從最初的《甄嬛傳》《瑯琊榜》等具有大量讀者基礎的熱播劇,到《盜墓筆記》《鬼吹燈》等已經(jīng)形成具有特定粉絲群體的文化標識,文化作品市場反響良好,相關(guān)的游戲作品的及時推出也受到歡迎。另一方面,也有許多熱門游戲、熱門動漫改編成真人影視劇、出版同名小說的成功案例。

  近年來,一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開始致力于打通文化各領(lǐng)域全產(chǎn)業(yè)鏈,騰訊公司前幾年提出的泛娛樂概念,以互聯(lián)網(wǎng)平臺為基礎,將一個故事、一個形象打造為有一定知名度的IP,構(gòu)建打通游戲、文學、動漫、影視、戲劇等多種文創(chuàng)業(yè)務領(lǐng)域的互動娛樂新生態(tài),形成融合跨界發(fā)展的粉絲經(jīng)濟,打造“同一明星IP、多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品體驗”的創(chuàng)新業(yè)態(tài)。

  “從目前的發(fā)展趨勢看,影視行業(yè)上市公司將陸續(xù)轉(zhuǎn)型成文化產(chǎn)業(yè)公司,除了電影、電視劇、游戲外,企業(yè)還要結(jié)合衍生品、文創(chuàng)電商、綜藝節(jié)目、主題樂園等,進行IP的二次、三次開發(fā)?!北本┐髮W文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長陳少峰指出。

如今,文化IP也不僅僅局限于文學、動漫、影視作品,諸如清明上河圖、曾侯乙編鐘等國寶重器,敦煌飛天壁畫、秦兵馬俑等景區(qū)文物古跡,馬拉松、世界杯等頂級賽事均可成為文化IP。旅游業(yè)、特色小鎮(zhèn)與IP結(jié)合的形式也備受關(guān)注,例如主題樂園親子游、節(jié)慶活動融入知名IP帶動旅游發(fā)展,一些旅行社推出“跟著電影去旅行”等IP主題的旅游產(chǎn)品。具有鮮明特色的IP或?qū)⒊蔀橐粋€城鎮(zhèn)的文化符號,如普羅旺斯的薰衣草、戛納的電影節(jié)、烏鎮(zhèn)的戲劇節(jié)等,特色小鎮(zhèn)的建設可基于當?shù)匚幕Y源特征打造文化品牌。

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  創(chuàng)作高品質(zhì)的文化IP精品

  隨著文化市場的發(fā)展,伴隨著粉絲經(jīng)濟帶來的大量流量變現(xiàn),IP熱也引發(fā)了一些只重增長、忽略品質(zhì)的不良現(xiàn)象。在高增長的喧鬧背后,一些唯流量論、惡意炒作、粗制濫造等問題開始凸顯。隨著IP涉及的范圍越來越廣泛,消費至上主義帶來的隱憂值得深思。

  例如近年來出現(xiàn)大量的IP改編電影,因粉絲效應能夠帶來可觀票房,引來一哄而上的跟風制作,不少粗制濫造的改編作品讓粉絲極為失望,于是才造就了大量高票房低評價、“叫座不叫好”的影視作品?!毒艑友冯m然票房豐收,卻有不少粉絲認為和原著相去甚遠,致使評分較低;《愛情公寓》火熱之后,同名電影將愛情公寓和盜墓筆記兩大當紅IP結(jié)合在一起,卻招來粉絲對其“掛羊頭、賣狗肉”的批評和質(zhì)疑。

  業(yè)內(nèi)人士指出,粗制濫造、流量圈錢的文化產(chǎn)品,將過度消費粉絲、透支消費者的信任,最終將不利于IP品牌的持續(xù)性建設和長久發(fā)展。要打造高品質(zhì)的文化IP精品,就應注重文化產(chǎn)品的質(zhì)量與價值,創(chuàng)造既能傳遞文化價值、又讓人們喜聞樂見的形象和品牌。

  “資本追逐IP的現(xiàn)象反映了業(yè)界的浮躁心態(tài),一味地依賴IP,只想著盡快變現(xiàn),而不將重心放在作品創(chuàng)作和制作上,最終將會傷害原創(chuàng)能力本身?!敝袊鴤髅酱髮W戲劇影視學院副教授趙暉提出。

  陳少峰認為,這些急功近利的亂象折射了一種非理性心態(tài),應當認識到IP開發(fā)是一個長期的過程,不少文化IP都擁有再開發(fā)的價值,具有知名度的IP最重要的價值是持續(xù)開發(fā)能力,而不是一次性消費、一次性開發(fā)。

  也有專家指出,我國文化IP工業(yè)體系有待完善,各環(huán)節(jié)之間兼容性較差,專業(yè)化水平不夠高,高效運行的供應鏈體系難以有效建立,短期商業(yè)變現(xiàn)行為對文化IP竭澤而漁,后期衍生困難,造成產(chǎn)業(yè)鏈下游運營困難以及后續(xù)文化IP難以迭代更新。

目前來看,文化IP創(chuàng)新力不足也是現(xiàn)在的文化產(chǎn)品和服務“有數(shù)量、缺質(zhì)量”的重要原因?!?018中國文化IP產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》指出,過度迎合粉絲、過度娛樂化的傾向,使得集思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的文化精品IP尚未爆發(fā)式涌現(xiàn),以文物文化IP為例,52%的公司認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等IP的開發(fā)難點在于人們對文化衍生品的付費意愿較低。因此,文化IP的打造應從迎合消費需求向主動引導消費需求轉(zhuǎn)變,逐步打造有文化內(nèi)涵的文化品牌。

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  “傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)”造就最有價值IP

  我國豐富的傳統(tǒng)歷史文化是文化產(chǎn)業(yè)IP的最大資源庫。實際上,不少傳統(tǒng)歷史文化都深受廣大人民喜愛,近年來,出現(xiàn)了越來越多取材于古典文學和歷史題材的游戲、動漫、影視作品,成為最具有文化認同感和最有價值的文化IP。

  與此同時,互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的發(fā)展對文化IP領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響。正在積極布局文化IP市場的各大互聯(lián)網(wǎng)平臺,都加強了與傳統(tǒng)文化IP的碰撞,逐步打造文化IP建設的重要舞臺。網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡動漫正賦予傳統(tǒng)文化更強的生命力,形成既有大量受眾又具有文化價值的產(chǎn)品。

  近年來的《大話西游》《大圣歸來》《西游降魔》等以《西游記》為題材的電影的上映,屢次刷新各類紀錄,孫悟空已成為中國文化IP史上的豐碑。在游戲領(lǐng)域也有大量取材于歷史故事和歷史人物的內(nèi)容,擁有大量受眾的《王者榮耀》最早塑造的人物形象也以歷史英雄、經(jīng)典文學人物為主角。

  在各地的博物館、展覽館和文化景區(qū),VR、AR、人工智能等新技術(shù)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的方式越來越廣泛,如手機掃一掃就可以看到展品3D放大模型,上傳照片可以尋找和自己最像的兵馬俑,新技術(shù)為消費者帶來了全新的感官體驗。

  近日,中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會發(fā)布的《面向高質(zhì)量的發(fā)展:2017-2018年度IP評價報告》顯示,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為中國IP和國家文化符號建設的重要舞臺,參與IP創(chuàng)建最多的騰訊、阿里巴巴等前五名企業(yè)全部來自互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。而具有傳統(tǒng)文化或中國歷史背景的IP在TOP20中的優(yōu)勢比較明顯,占比約一半左右,《西游記》《三國演義》等傳統(tǒng)文學IP以及武俠經(jīng)典IP尤為受歡迎。

  專家指出,傳統(tǒng)文化IP的衍生作品既會受到消費者的喜愛又可以傳遞正能量的文化價值觀。我國古代花木蘭的形象家喻戶曉,現(xiàn)在已有很多改編的影視、動漫、游戲作品,向人們傳達了勇敢、孝順、正義的價值觀;近期的紀錄片《我在故宮修文物》中靜謐的文化氛圍深受觀眾喜愛,影片所傳達出的匠心精神也影響了很多人。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、戲曲、雕塑、書畫等相對小眾的文化藝術(shù)形式,同樣具有很大的挖掘價值。調(diào)研顯示,64.92%的人相信這些領(lǐng)域會產(chǎn)生爆款文化產(chǎn)品,需要通過文化社群的粉絲群體的放大和口碑傳遞。以互聯(lián)網(wǎng)為載體,將使更多消費者發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化的魅力,放大文化IP的價值。

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專家觀點

  中國人民大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長金元浦:

  IP—泛娛樂成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)

  隨著數(shù)字技術(shù)的更新與應用,數(shù)字技術(shù)與文化融合的程度日益加深,以數(shù)字技術(shù)推動的文化新業(yè)態(tài)競相涌現(xiàn)。我國在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,出現(xiàn)了一批文創(chuàng)新形態(tài)、新業(yè)態(tài)。其中,IP—泛娛樂是具有中國特色的文創(chuàng)新業(yè)態(tài),它一方面大大激活了我國獨有的規(guī)模巨大的網(wǎng)絡小說市場,找到了我國知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化的新途徑,發(fā)掘并放大了內(nèi)容—故事的潛在價值,通過整合產(chǎn)業(yè)鏈,生成了遠超其單質(zhì)的巨大聚合效應。這一文化新形態(tài)、新業(yè)態(tài)是在一系列現(xiàn)代企業(yè)的金融運營支撐下實現(xiàn)的,是在互聯(lián)網(wǎng)金融與藝術(shù)金融的支持下實現(xiàn)的。

  中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團總經(jīng)理陳彥:

  新技術(shù)對文化IP產(chǎn)生重大影響

  今天處于一個全社會都基于新技術(shù)在重構(gòu)的階段,隨著人工智能發(fā)展以及虛擬人物的產(chǎn)生,新的VR等新的沉浸式技術(shù),包括虛擬現(xiàn)實等對IP的形態(tài),對IP的形象,對IP的長成都會產(chǎn)生革命性的影響。二是確權(quán)方面,百度推出了百度魔方,通過大數(shù)據(jù)對IP進行三方的跟蹤和確權(quán),同時把區(qū)塊鏈技術(shù)應用于知識產(chǎn)權(quán)保護,應用于授權(quán)等方面,實現(xiàn)了可追溯、可追蹤,這樣的技術(shù)也會對產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)生革命性的影響。

  中國新聞出版研究院副院長張立:

  加大對版權(quán)的保護力度

  隨著數(shù)字內(nèi)容的大爆發(fā),IP衍生開發(fā)的盛行,版權(quán)關(guān)系日益復雜,特別是移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改變了版權(quán)作品的復制傳播形式,作品依托互聯(lián)網(wǎng)得以降低成本和快速復制傳播,網(wǎng)絡盜版和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字版權(quán)保護問題日趨嚴峻?;ヂ?lián)網(wǎng)上“免費的午餐”對于原創(chuàng)者的沖擊和傷害是巨大的。而版權(quán)保護不僅是中國的問題,更是全球面臨的問題。要促進產(chǎn)業(yè)內(nèi)版權(quán)的健康發(fā)展,讓內(nèi)容產(chǎn)業(yè)保持原創(chuàng)力及創(chuàng)新精神。

  華睿文創(chuàng)投資事業(yè)部負責人陳昊:

  IP融合發(fā)展促進消費再升級

  隨著中產(chǎn)階級的擴大與消費的升級,IP深化的勢頭依然明確,IP各消費模式的融合發(fā)展是大勢所趨?!癐P+”,即IP跨行業(yè)立體化發(fā)展初現(xiàn)端倪,IP將進一步與其他行業(yè)進行融合,實質(zhì)是消費再升級。比如:IP+體育,比如諸暨可以搞一個西施馬拉松,IP+旅游,可以在線下集中搞一個手工匠人基地,既是新IP的設立,又是旅游的場所。這里面最佳模式是強強聯(lián)合的,至少是強帶弱,本質(zhì)是由消費升級所帶來的IP多維度深化拓展。此外,投資方式將更加多元化,未來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資將更加根據(jù)不同內(nèi)容多樣化,投資將呈現(xiàn)股權(quán)投資和IP項目投資互相結(jié)合的態(tài)勢。(光明日報記者 魯元珍)

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