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封神故事憑什么引發(fā)“中國(guó)神話宇宙”想象?

日期: 2019-12-19
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2019-12-24? ?青野豐隆


日前,烏爾善導(dǎo)演的《封神三部曲》先導(dǎo)預(yù)告片出爐,再次引發(fā)人們對(duì)于“中國(guó)神話宇宙”的想象。《封神演義》小說成書于明代萬歷年間,與人們耳熟能詳?shù)乃拇竺啾?,它落在文字上的故事并沒有那么精彩。但電影進(jìn)入商業(yè)大片時(shí)代,《封神演義》卻從電影改編角度煥發(fā)出新的生命力。(楊靜)


《封神演義》背景是商周交替時(shí)代,當(dāng)時(shí)雖然還未有像后世那樣詳細(xì)的歷史記載,但有些人物和故事卻通過《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《史記》等經(jīng)典流傳了下來,令后人可以在此基礎(chǔ)上展開豐富的想象。


《封神演義》的故事和人物是在話本、評(píng)彈等藝術(shù)形式的積淀和發(fā)揚(yáng)中逐漸成型的。神話魔幻的設(shè)定,基于中國(guó)民間傳統(tǒng)文化,有其厚實(shí)的心理基礎(chǔ)。從電影改編角度來看,這種設(shè)置讓天馬行空的想象有了施展的空間,同時(shí)也令作品帶有某種穿越時(shí)空的魅力。


除了完美扎實(shí)的神話世界觀,“封神”故事之所以能夠引發(fā)“中國(guó)神話宇宙”的想象,根本還在于它擁有數(shù)量繁多、經(jīng)歷各異、特點(diǎn)鮮明的人物。


接下來,我們將詳細(xì)解讀《封神三部曲》先導(dǎo)預(yù)告片中出現(xiàn)的主要人物,看看他們到底有什么魔力,以致于可以流傳千年。


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封神故事憑什么引發(fā)“中國(guó)神話宇宙”想象?



姜子牙——新秩序的建立者


小說《封神演義》中的姜子牙,是一個(gè)修仙四十年而被認(rèn)定為無法成仙的普通人,他奉元始天尊之命下山封神,并帶著“鳳鳴岐山,周氏當(dāng)興”的囑托,幫助西岐推翻商紂王的統(tǒng)治。


普遍認(rèn)為,姜子牙的原型正是《史記》中提到的齊太公呂尚。司馬遷在《齊太公世家》一文中詳細(xì)記載了呂尚的故事:呂尚年老,垂釣于渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為“太師”(武官名),尊稱太公望,成為首席智囊,輔佐姬昌推翻殷商,建立周朝。


可見,無論是小說中,還是歷史上,姜子牙都是新舊時(shí)代交替時(shí)期的關(guān)鍵人物,是新秩序的建立者。


在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史中,“新秩序的建立者”從來都是被人崇敬且自帶光環(huán)的,姜子牙自然也不會(huì)例外。


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封神故事憑什么引發(fā)“中國(guó)神話宇宙”想象?



商王殷壽——舊時(shí)代的掘墓人


在小說《封神演義》中,商王殷壽是最大的反派,與妖妃妲己一起,不斷拉低為王為后的下限,制造了一系列血案、慘案,令整個(gè)殷商王室眾叛親離,陷入絕境。


與姜子牙一樣,商王殷壽在歷史上也確有其人。司馬遷在《殷本紀(jì)》中為其作傳,稱他為帝辛。帝辛天資聰穎,有口才,行動(dòng)迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過人,能徒手與猛獸格斗。


然而再?gòu)?qiáng)大的個(gè)人能力,也無法扭轉(zhuǎn)他作為“末世之君”的命運(yùn)。他生來就是舊時(shí)代的掘墓人,無論再怎么努力,都無法挽回?cái)【郑谑悄切芭Α?,都成了“作惡”?/span>


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封神故事憑什么引發(fā)“中國(guó)神話宇宙”想象?



西伯侯姬昌——賢君的典范


在小說《封神演義》中,西伯侯姬昌面對(duì)殘暴紂王時(shí)忍辱負(fù)重不怨天尤人,對(duì)待姜子牙等有才之人時(shí)謙虛真誠(chéng)禮賢下士,在雷雨之中收留孤兒雷震子,將他認(rèn)為義子,仁愛有加。他是跟紂王剛剛相反的人物。


而在司馬遷的筆下,西伯侯姬昌“拘而演周易”,除了在學(xué)術(shù)上的成就,在政治上也有著十分突出的能力,他奠定了后來周王朝早期君主親政愛民的傳統(tǒng)。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔老夫子終其一生,推崇“文王之治”。


周文王姬昌早就已經(jīng)超越了一個(gè)角色,或者一個(gè)歷史人物,事實(shí)上,他是傳統(tǒng)之下的君王典范。


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封神故事憑什么引發(fā)“中國(guó)神話宇宙”想象?



姬發(fā)——天生的王者


在小說《封神演義》中,姬發(fā)是最后的王者,他出生富貴,德才兼?zhèn)?,在姜子牙和眾將的輔佐之下,上承天命、下應(yīng)黎民,開啟了周代八百年的統(tǒng)治。


歷史上的姬發(fā),要比小說人物形象更加豐滿,無論是文治還是武功,他都有著十分卓越的成績(jī)。最突出的事跡,包括孟津觀兵、武王伐紂、滅商建周,是名副其實(shí)的一代政治家。


如果周文王是君王的道德典范,那么周武王就是君王的行為典范。


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申公豹——誤入歧途的失敗者


在小說《封神演義》中,申公豹是姜子牙的前師弟,也是一個(gè)自帶污點(diǎn)出場(chǎng)的人物,他處處與姜子牙做對(duì),憑借著高超的法術(shù)和雄辯的口才,籠絡(luò)了一大批人追隨他的左右。


申公豹和姜子牙,像是一對(duì)反義詞,二人言行處處形成對(duì)照,彰顯出是非、對(duì)錯(cuò)、善惡、區(qū)直的分別。


申公豹并無歷史原型可以追溯,但是不難想象,在新舊秩序交替的時(shí)代,并不缺乏這樣的人。他們一樣有著“建立新秩序”的理想,可是卻用錯(cuò)了手段,估錯(cuò)了人心,成為誤入歧途的失敗者。


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姜王后、伯邑考——末代亂世的犧牲品


在小說《封神演義》中,姜王后是商紂王的原配王后,為人賢良淑德,并育有殷郊、殷洪兩個(gè)兒子。在商紂王逐漸倦怠于朝政的過程中,她多次加以勸誡,最終因?yàn)殚_罪于妖妃妲己,被剜掉一只眼、炮烙了雙手并最終屈死。


伯邑考生性敦厚,且以孝行聞名。為了營(yíng)救被紂王監(jiān)禁的父親,他帶三樣異寶獻(xiàn)給紂王,但卻最終因?yàn)闆]有迎合妲己而慘遭誣陷,最終被割去四肢、萬刃剁尸。


無論是姜王后,還是伯邑考,他們身上最大的特點(diǎn)就是善良,他們不惜犧牲自我,勸善君王,護(hù)衛(wèi)父兄。是他們的犧牲,喚醒了親人們反抗的決心。


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殷郊——搖擺不定的凡人


在小說《封神演義》中,殷郊是紂王長(zhǎng)子,在母親姜王后被殺后,與弟弟殷洪一起逃亡,走投無路之際,被官兵抓回朝歌判死刑,后被闡教仙人廣成子救往九仙山桃源洞修道。藝成出師后,奉廣成子之命,下山協(xié)助周武王克殷,在途中得知弟弟殷洪被周軍所殺,轉(zhuǎn)而決定為弟報(bào)仇,加入商軍攻打周軍。


從故事線來看,殷郊是一個(gè)搖擺不定的人。但他每一次的搖擺,都有充足的理由。他始終無法像封神中的其他年輕人一樣,為了一個(gè)理想堅(jiān)定奮斗,因?yàn)樗蝗馍韨惱砝ё ?/span>


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楊戩——傳奇中的戰(zhàn)神


在小說《封神演義》中,楊戩是玉虛宮門下的三代弟子,是十二金仙之一玉鼎真人的徒弟,也就是元始天尊的徒孫,他習(xí)得八九元功,不僅能夠各樣改變,同時(shí)元神也能夠閑游太虛。在成仙之前,他是一個(gè)小小的督糧官,但卻屢立奇功,成為伐紂征程中的智囊之一,他的道術(shù)也十分了得,是《封神演義》中近乎完美的角色。


而在另一部神話小說《西游記》中,楊戩以“二郎神”的名字成為小說中重要的配角。在小說中,他逍遙自在且重義氣,雖然有著玉皇大帝外甥的出身,但他卻不與天庭往來,而是“聽調(diào)不聽宣”。他仗著一身武藝,在世人需要是出現(xiàn),在完成任務(wù)時(shí)隱退。他是戰(zhàn)神,是俗世的傳奇,是夢(mèng)想的投射。


哪吒——故事中的精靈


在小說《封神演義》中,哪吒是一個(gè)重要形象,作者對(duì)他前世今生的描寫尤其出神入化,令人驚嘆。哪吒生來異象,年幼時(shí)大鬧東海龍宮,殺龍取筋;后因得罪龍王,與父決裂,舍棄肉身,蓮花重塑。成年之后參與封神大戰(zhàn),過關(guān)斬將,護(hù)周伐紂,一路降妖除魔,守護(hù)正義。


在哪吒的故事里,既有繁世人生的糾纏,又有化繭為蝶的超越。他像是住在我們每一個(gè)人心中的精靈,無論你是需要勇氣,還是需要理想,都可以在他那里找到。


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元始天尊——大道之神


在道教的人物譜系中,元始天尊是道教最高神三清之一,是主宰天界之祖,也是道教“大道”的化身。


在小說《封神演義》中,元始天尊是鴻鈞老祖座下的二弟子,也是上古三友之一,他負(fù)責(zé)執(zhí)掌闡教,也是安排姜子牙下山負(fù)責(zé)封神事宜的推動(dòng)者。


作為一個(gè)真正的神,元始天尊正式出場(chǎng)的機(jī)會(huì)并不多,然而他的名字卻無處不在——這大概就是神的真義。


以上便是《封神三部曲》先導(dǎo)預(yù)告片中出現(xiàn)的人物, 這些人物在歷史和傳說中演變,背負(fù)著中國(guó)人不朽的文化想象。我們期待在電影的世界中看到他們被重新演繹。


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封神三部曲


《封神三部曲》是由北京文化出品、長(zhǎng)生天影業(yè)聯(lián)合出品與承制、騰訊影業(yè)聯(lián)合出品的神話史詩(shī)電影,由烏爾善執(zhí)導(dǎo),江志強(qiáng)監(jiān)制,杜揚(yáng)任總制片人,影片采取三部連拍模式進(jìn)行制作。


《封神三部曲》取材于中國(guó)家喻戶曉的古典神魔小說名著《封神演義》,講述了一場(chǎng)三千多年前人、仙、妖之間曠日持久的神話戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。


《封神三部曲》三部影片的名字分別為《封神三部曲之妖亂國(guó)殤》、《封神三部曲之魔道爭(zhēng)鋒》、《封神三部曲之封神天下》。影片將于2020年、2021、2022年上映。



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