阿格拉紅堡·城堡·世界著名建筑
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2018-6-15 青野豐隆
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建立在阿格拉的"紅堡"，坐落在亞穆納河畔，占地1.5平方公里，外圍由高十二米的紅色砂石城墻圍成，總體呈半圓形。曾經(jīng)是莫臥兒王朝的皇城所在地，現(xiàn)在是伊斯蘭教建筑的代表之作，著名世界遺產(chǎn)和印度著名的旅游之地。從16世紀到18世紀初，阿格拉一直是印度首都。這里是統(tǒng)治全印度幾百年的莫臥兒王朝的首都所在地，這里融合了登峰造極的藝術(shù)成就與刻骨銘心的愛情故事。
阿格拉堡位于亞穆納河畔的小山丘上，距泰姬陵約15公里，全部采用紅砂巖建造而成，故又稱紅堡，與首都德里的紅堡齊名。這座方圓1.5平方公里的宮堡，外形非常雄偉壯觀，城內(nèi)的宮殿，雖經(jīng)歷漫長的歲月，多已失修，但畫梁和墻壁上精巧的雕刻與設計，仍隱約保存著昔日富麗堂皇的風貌。
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一、阿格拉紅堡歷史由來
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從信奉回教的成吉思汗的后裔巴卑爾立國起，16世紀的莫臥兒王朝就以阿格拉為皇都。阿克巴大帝（沙杰汗的祖父）選中了現(xiàn)今阿格拉堡的城址，費了近8年的時光，在1573年建成了這座古堡。后來阿克巴大帝遷都法特普?？死?，1599年又重返阿格拉。阿格拉古堡建筑是印度-----伊斯蘭藝術(shù)頂峰時期的代表作。始建于1565年，后經(jīng)第五代帝王沙·賈汗改建，因系用紅砂石筑成，故有“紅堡”之稱。古堡內(nèi)的建筑物曾多達500多座，但保留至的已經(jīng)不多。1983年被列人世界遺產(chǎn)名錄。阿格拉紅堡有西門德里門和南門阿馬爾辛格門 兩個城門，德里門因與阿格拉有名的集市相通，經(jīng)常關(guān)閉，如今開放的門是阿瑪爾辛格門。祖德浦爾一位王公，在1644年企圖從公眾廳偷取帝王的珍寶騎馬逃跑至此，被憤怒的沙·賈汗射死，此門取其名字是為了告誡其他不法之徒。
呈現(xiàn)在眼前的高大的城墻和城門，在南亞12月初仍然強烈的陽光下顯得特別紅。這是阿克巴大帝所建，樣式融合印度及中亞風格，洋溢著粗獷大氣。
阿克巴皇帝建造阿格拉堡的一個世紀后，第六代皇帝奧朗則布建造了外城墻，并在雙層城墻間挖了護城河。城堡東側(cè)的城墻長達2.5千米，面向水很深的亞穆納河，傳說護城河河里曾經(jīng)豢養(yǎng)過不少鱷魚，以輔助重兵守城，加上兩道20多米的厚重高墻圍護著，吊橋也很鑿實，使阿格拉堡易守難攻。護城河中早就沒水了，干涸的河床敘說著那些逝去的往事。
阿格拉堡最早僅是個小城堡，一個印度將軍看準了阿格拉在雅穆納河邊的戰(zhàn)略重要性，在5世紀時建立的。后來，印度皇帝和他們的王朝被穆斯林統(tǒng)治者所推翻，小小的阿格拉堡逐漸被擴建為一座巨大宏偉的城堡。洛迪王朝于13世紀重建阿格拉堡，莫臥爾大帝阿克巴于1565年維修阿格拉堡主要出于軍事目的，但他的兒子賈汗吉爾和孫子沙·賈汗，卻把它變成了雄偉壯麗的宮殿式城堡。與首都德里的紅堡齊名。這座方圓1.5平方公里的宮堡，外形非常雄偉壯觀，城內(nèi)的宮殿，雖經(jīng)歷漫長的歲月，多已失修，但畫梁和墻壁上精巧的雕刻與設計，仍隱約保存著昔日富麗堂皇的風貌。???????
阿格拉紅堡前經(jīng)常有成群的猴子出沒，在阿瑪爾辛格門前一些猴子立在兩旁靜靜地看著游人，仿佛是古堡的衛(wèi)兵，它們在這里也守護好幾百年了。
阿克巴大帝及以后的幾個皇帝大興土木，將穆斯林和印度教不同的建筑風格融匯一體，建成了許多式樣新穎、各具特色的建筑物。走上一道兩邊是墻的甬道斜坡，眼前出現(xiàn)一大片草坪，草坪的一角又是一個城門式的建筑，不少游人從城門中走出。
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二、阿格拉紅堡的建筑特點
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阿格拉古堡建筑是印度--伊斯蘭藝術(shù)頂峰時期的代表作。古堡內(nèi)的建筑物曾多達500多座，但保留至今者已經(jīng)很少。1983年被列入世界遺產(chǎn)名錄。賈汗基爾宮是城堡中的重要建筑物，宮內(nèi)大院四周有二層小樓環(huán)繞，宮墻金碧輝煌，彩畫似錦。
阿格拉堡有一座八角形的石塔小樓，登臨塔頂，極目遠眺，可以看到舉世聞名的泰姬陵，前面就是亞穆納河，與阿格拉堡遙遙相對。據(jù)說，當年沙賈汗王被其第三子幽禁在這座古堡時，就是經(jīng)常默默地坐在小樓中，懷著無限的思念之情，望向泰姬陵，似乎在傾訴他那一顆孤寂哀傷的心。
城堡臨近泰姬陵，城內(nèi)有八角石塔樓、謁見之廳、賈汗吉爾宮、莫迪清真寺(亦稱珍珠清真寺)等看點。
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三、阿格拉紅堡內(nèi)部結(jié)構(gòu)探秘
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莫臥兒王朝的第三代皇帝沙拉爾·阿廷·穆罕默德把自己叫做“阿克巴（大帝）”。在他長達50年之久的統(tǒng)治時期，不知疲倦地征服周圍地區(qū)，擴大和興建了阿格拉、德里、法塔赫布爾西格里三座都城，用雄偉壯觀的建筑裝飾了莫臥兒帝國。他征服了大半個北印度之后，便注意協(xié)調(diào)伊斯蘭教教徒與印度教教徒之間的關(guān)系，任用印度教教徒擔任帝國的重要職務，著眼于帝國的統(tǒng)一和安定，承認西印度拉杰普特族諸侯保持的半獨立狀態(tài)，迎娶印度女性做妻子。這種融合各種民族、信仰的思想也表現(xiàn)在建筑上，他將印度教和耆那教的傳統(tǒng)建筑與外來的伊斯蘭教建筑綜合起來，產(chǎn)生了“阿克巴式”建筑。在草坪的另一邊是在逆光中顯得有些灰蒙的賈汗季宮（又譯作“加漢基爾宮”），是阿克巴大帝為自己心愛的兒子即后來的莫臥兒第代位帝王賈汗吉爾所建，是一個典型的阿克巴式建筑，也是城堡中規(guī)模最大的住所，宮殿頂部兩端各有一座塔聳立。
巴賈汗季宮正門的中央伊旺，基本上是用紅砂巖建造的，用白色大理石加以鑲嵌。尖頂?shù)囊镣遣ㄋ癸L格，由桁架和梁柱構(gòu)造的陽臺是印度風格。門上有六角形，其中黑點代表猶太教，空點代為印度教，蓮花代表佛教，這是一道體現(xiàn)阿克巴的思想、融合印度各種宗教的門。
在正門邊側(cè)望賈汗季宮的一角，塔頂和側(cè)邊的一堵墻都染上歲月滄桑的斑駁，賈汗季宮的主體在碧綠草坪的映襯下，雖經(jīng)數(shù)百年，線條依然明晰，色彩還那么鮮艷。
穿過大門進入賈汗季宮的中庭，這里是印度古典式的矩形房屋，四周有二層小樓環(huán)繞，如同一個非常精致的四合院。此處融合了印度和伊斯蘭教的風格，是典型的阿克巴式的建筑。
探頭房檐是這里的特色之一，印度多雨，所以住宅和宮殿的房檐都探出很長。支撐石房檐的石頭桁架探出幾層，上面有木雕似的裝飾，有些依舊還殘留著鍍金。
阿克巴大帝運用自己的智慧和毅力將莫臥兒王朝領(lǐng)向了空前的繁榮。而他王位的繼承人，莫臥兒王朝的第四代皇帝賈汗吉爾，卻將他的大權(quán)交給了他那聰慧、賢淑貌美的波斯妻子。當時，相對莫臥兒王朝奉行的中世紀伊斯蘭教，波斯文化更加先進、文明。在王后的影響與努力下，莫臥兒王朝在繪畫、建筑、文學、服裝、風俗習慣等方面，在印度文化中吸取和融入了大量波斯文化和阿拉伯文化元素，使印度文明達到一個更高的高度，給世人留下了大量的藝術(shù)杰作，在阿格拉紅堡中處處都可以感受到莫臥兒王朝當年的輝煌。
城堡內(nèi)的建筑物，因為由歷任莫臥爾君王所建，形成許多不同風格的宮殿。三世王建造時為紅色，四世王愛白色，故部份城墻以石膏敷上，年久剝落則不及紅色美觀。五世王沙·賈汗大興土木，多半采用白色大理石建材，比較注重雕刻和裝飾，墻壁花紋不少以寶石鑲嵌，細膩別致。于是，城堡里便有了不同風格的宮殿、集市、居民區(qū)和大清真寺，形成了一個堅固而繁華的城市。
現(xiàn)存阿格拉紅堡內(nèi)的大多數(shù)建筑都由沙·賈汗建造，他偏愛大理石，在他統(tǒng)治期間，莫臥兒建筑達到頂峰。不管財政狀況如何，都不惜在建筑上使用大量的白色大理石，并鑲嵌上許多珠寶，用雄偉的建筑群裝點首都。同以往用紅砂巖建造的剛健風格的建筑相比，這些建筑顯得典雅、精致。
茉莉?qū)m是一處極其豪華的宮殿，白色的大理石精雕細琢，鑲嵌以珍貴的彩色寶石，門楣處的大理石經(jīng)過雕刻已呈半透明狀，雕刻圖案的深淺不同使得透過的光線呈現(xiàn)不同的層次，陽光透過大理石鏤空的窗子灑下滿地的斑斕。運氣不好茉莉?qū)m沒開放，被鐵欄攔住，只能在外觀看。
四、阿格拉紅堡的旅游事項
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門票:250盧比(如果在泰姬陵買票);反之，300盧比
開放時間:6:00-18:00
交通:可乘火車至Agra Fort Railway Station，然后搭乘大巴前往或者乘三輪車10盧比左右/人或者步行。
阿格拉紅堡在昔日輝煌的外表下，隱藏了多少哀傷的故事！這里真是一個輝煌與衰傷并存的地方！