? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 北師大副校長(zhǎng)陳麗：知識(shí)內(nèi)涵已變，什么是最有價(jià)值的教學(xué)？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019-12-2 青野龍吟

科技創(chuàng)新作為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力，其基礎(chǔ)和根本在于人才培養(yǎng)，如何通過教育系統(tǒng)組織創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新和科技賦能，創(chuàng)造更加優(yōu)質(zhì)的教育供給，培養(yǎng)面向未來的創(chuàng)業(yè)人才，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的變革與發(fā)展，是當(dāng)下教育的重要使命。

2019年的GES大會(huì)上，北京師范大學(xué)陳麗副校長(zhǎng)，就教育體制發(fā)展的方向與趨勢(shì)發(fā)表了演講。

陳麗教授認(rèn)為：

? 培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才是當(dāng)今教育的極大命題

? 傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化、以知識(shí)傳授為目的的教育無法滿足個(gè)體對(duì)個(gè)性、靈活、終身教育的需要

? 互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)了知識(shí)內(nèi)涵的變化，教育作為傳播知識(shí)的事業(yè)，需要適時(shí)調(diào)整

? 最有價(jià)值的教學(xué)是搭建信息網(wǎng)絡(luò)和學(xué)習(xí)生態(tài)，讓學(xué)習(xí)者跟有價(jià)值的信息源建立廣泛的連接

? 聯(lián)通是教育的新的本質(zhì)，要關(guān)注教育和社會(huì)的融合，構(gòu)建開放的教育組織體系和體制機(jī)制

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我們生在一個(gè)特殊的時(shí)代，在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們處在一個(gè)巨變的歷史方位中。這對(duì)教育來說，是一個(gè)全新的、具有極大挑戰(zhàn)性的命題，我們不僅要解決現(xiàn)實(shí)的教育矛盾，同時(shí)又要對(duì)無法想象的未來，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。

要破解這樣的命題、接受這樣的時(shí)代挑戰(zhàn)，我們不僅要有溫度、有愛心，我們更需要有深度、有前瞻。我們不僅要有手段策略的變化，更要有體制機(jī)制的改革。

傳統(tǒng)教育模式已無法滿足個(gè)性化需要

隨著中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化，今天教育界的主要矛盾，是傳統(tǒng)的學(xué)校教育體系提供的標(biāo)準(zhǔn)化的、以知識(shí)傳遞為目的的教育，無法滿足全社會(huì)日益增長(zhǎng)的，對(duì)優(yōu)質(zhì)、個(gè)性、靈活、終身教育的需要。

教育的很多問題，都跟這個(gè)矛盾的變化有直接關(guān)系。在基礎(chǔ)教育階段，是每一個(gè)孩子各不相同，標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)怎么滿足個(gè)體需求？在高等教育階段，供需矛盾脫節(jié)的情況較為嚴(yán)重。同時(shí)如何提高中國(guó)9億勞動(dòng)力人口的人力資本水平，仍是巨大的時(shí)代課題。

盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體量已經(jīng)列居全世界第二，但人力資本水平仍然處于全球的中下水平。北大2017年教育新業(yè)態(tài)的報(bào)告指出，越是發(fā)達(dá)地區(qū)，家庭對(duì)課外教育的投入越多?？赡茉趯磉@個(gè)比例會(huì)越來越大。

我的博士生曾通過研究發(fā)現(xiàn)，大約有50%的家長(zhǎng)認(rèn)為課外教育是必要的，甚至是支持的。這是因?yàn)橹袊?guó)家長(zhǎng)的教育需求發(fā)生了變化。

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希望參與到教育改革實(shí)踐中的人能清楚地看到中國(guó)教育主要矛盾發(fā)生的變化，如何滿足日益增長(zhǎng)的人民群眾對(duì)個(gè)性化、優(yōu)質(zhì)、終身靈活學(xué)習(xí)的需要。這是急需解決的現(xiàn)實(shí)的任務(wù)和問題。

互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)了知識(shí)內(nèi)涵的變化

更多的人只看到教育的現(xiàn)實(shí)問題，但我特別提醒大家關(guān)注，以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一代信息技術(shù)，不僅改變了教育的手段、教育的方式、教育的環(huán)境，而且引起了教育的根本性問題的變革。教育是傳播知識(shí)的事業(yè)，而知識(shí)的內(nèi)涵發(fā)生了變化。

在新的環(huán)境中，知識(shí)的生產(chǎn)者已經(jīng)不再只是精英階層，人類所有的生產(chǎn)生活的智慧，都可以用來傳遞，都可能變成知識(shí)。知識(shí)不再是靜態(tài)的、原理性的、結(jié)構(gòu)化的，和學(xué)科分類型的知識(shí)，知識(shí)是動(dòng)態(tài)的、知識(shí)是在網(wǎng)絡(luò)中快速演變的。

知識(shí)觀正在發(fā)生變化，除了有標(biāo)準(zhǔn)化的，可以劃分為學(xué)科的、結(jié)構(gòu)的、原理性的、穩(wěn)定的知識(shí)之外，有另外一類知識(shí)出現(xiàn)了——海量的網(wǎng)絡(luò)信息、動(dòng)態(tài)的主觀知識(shí)。知識(shí)不再是共識(shí)性的，而是只要滿足個(gè)體的需要就可以了，而且是具有非常強(qiáng)的境遇化的、操作性的、碎片化的特點(diǎn)。

過去這些，我們都不認(rèn)為是知識(shí)，但是今天來看，我們的知識(shí)觀發(fā)生了變化，認(rèn)為它不僅可以用來傳播，甚至可以用來收費(fèi)，更重要的是，它是立足于這個(gè)時(shí)代的人所需要的能力。

所以說，以互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息技術(shù)，正在改變著知識(shí)的內(nèi)涵，這類知識(shí)有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。第一，它不是靠精英產(chǎn)生的，它是由群體的智慧匯聚生成的。第二，它不是偶然的靈感，它是在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中群體智慧匯聚產(chǎn)生的知識(shí)，這個(gè)群體甚至包括機(jī)器。第三，知識(shí)的生產(chǎn)和知識(shí)的傳播在同一個(gè)過程。

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建立有價(jià)值的信息共享網(wǎng)絡(luò)

過去，人類的知識(shí)生產(chǎn)和傳播是一個(gè)流水線式的工作，某些人生產(chǎn)了知識(shí)、物化到教材中，有一些人在學(xué)校專門傳播知識(shí)。

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，知識(shí)的生產(chǎn)和傳播是同一個(gè)過程?；ヂ?lián)網(wǎng)快速匯聚人們的智慧、快速的完成傳播，獲取知識(shí)方式只需要參與到這樣的社區(qū)中，參與討論，自己的知識(shí)就增值了。今天這個(gè)時(shí)代大量的來自生產(chǎn)生活的智慧，來不及轉(zhuǎn)化為書本、轉(zhuǎn)化到學(xué)校里。傳播變了，教育怎么讓今天的勞動(dòng)者和未來的勞動(dòng)者能夠適應(yīng)這樣的變化？給教育提出的面向未來的重要課題。

有研究提出，聯(lián)通是重要的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)一個(gè)人跟有價(jià)值的信息源建立了有機(jī)的聯(lián)通，不停地共享信息，便是重要的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)，比管道里的內(nèi)容還重要。

人的發(fā)展是由三個(gè)網(wǎng)絡(luò)的相互作用決定的：神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、概念網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò)。過去，教學(xué)是傳播內(nèi)容，而今天，最有價(jià)值的教學(xué)是搭建一個(gè)生態(tài)，讓學(xué)習(xí)者跟有價(jià)值的信息源建立有機(jī)的溝通，建立廣泛的信息共享網(wǎng)絡(luò)。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的核心是聯(lián)通

互聯(lián)網(wǎng)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，已經(jīng)在教學(xué)空間、資源共享、供給側(cè)改革、精細(xì)化的教育管理方面，發(fā)揮了重要的作用?；谥袊?guó)在全世界范圍內(nèi)最活躍的互聯(lián)網(wǎng)教育的實(shí)踐，我們可以清楚的看到，聯(lián)通不止發(fā)生在學(xué)習(xí)層面，已經(jīng)發(fā)生在教學(xué)層面，就是資源的共建共享。全世界范圍內(nèi)，都在呼吁聯(lián)通應(yīng)該發(fā)生在組織層面。

換句話說，什么叫互聯(lián)網(wǎng)+？就是以聯(lián)通為核心，構(gòu)建新的教育組織體系和服務(wù)體系?；ヂ?lián)網(wǎng)+，絕不是簡(jiǎn)單的把學(xué)校的資源、老師講的視頻擱到網(wǎng)上?；ヂ?lián)網(wǎng)作為人類教育教學(xué)、生活的第三個(gè)空間，應(yīng)該與物理空間、社會(huì)關(guān)系空間一起，來重構(gòu)教育的組織體系。而新的組織體系最典型的特征，就是聯(lián)通。

體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中，聯(lián)通成為重要的學(xué)習(xí)方式；體現(xiàn)在教學(xué)過程中，是資源的共建共享；體現(xiàn)在組織的過程中，是一個(gè)開放的組織。這將是未來8到10年教育界的新特征，區(qū)別于原有的學(xué)校教育的體系。

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構(gòu)建開放的教育組織體系和體制機(jī)制

人類對(duì)教育的本質(zhì)一直處于探索中，早期的哲學(xué)家認(rèn)為，教育的本質(zhì)是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，這是早期教育本體論的思想、是思維論，主觀對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)就是教育。后來以杜威為代表的哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家提出，主客觀不是絕對(duì)分離的，生命是主觀和客觀相互作用中，創(chuàng)造出來的每一個(gè)獨(dú)特的生命過程，所以他提出了教育生成本體論。

互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，教育的本體又發(fā)生了變化，就是聯(lián)通。構(gòu)建開放互動(dòng)的信息網(wǎng)絡(luò)，是這個(gè)時(shí)代教育的本質(zhì)，在座的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家，你想一想你所在的企業(yè)，很多創(chuàng)新的想法和創(chuàng)新的實(shí)踐無非就是利用互聯(lián)網(wǎng)。所以最典型聯(lián)通的平臺(tái)就是建立某種信息的聯(lián)通，來推動(dòng)教育教學(xué)改革。所以，這個(gè)時(shí)代，聯(lián)通成為了教育的新的本質(zhì)。

我們不僅要解決教育公平的問題，更要面向未來，解決適應(yīng)未來的教育質(zhì)量問題。教育面臨的兩大任務(wù)，一個(gè)是解決現(xiàn)實(shí)教育問題，一個(gè)是解決適應(yīng)不確定的未來的人。這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的把現(xiàn)有的學(xué)校教育用網(wǎng)絡(luò)、用技術(shù)更快速的傳遞到更多的地方就行的。

建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，在這個(gè)時(shí)代為中國(guó)的教育改革與發(fā)展，甚至為世界人類的教育發(fā)展做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)，哪作為切入點(diǎn)？我們?cè)?jīng)在中小學(xué)做了10年課堂教學(xué)模式的變革，跟著老師們一起磨課，做工具、做資源、做功課。那么，用什么點(diǎn)來撬動(dòng)、讓變革跟時(shí)代的契合性更強(qiáng)、更快？我認(rèn)為，在這個(gè)時(shí)代，要特別關(guān)注組織體系和服務(wù)模式的變革。

大多數(shù)人可能都關(guān)注資源，關(guān)注教學(xué)策略、教學(xué)方式，但是在上位的組織體系服務(wù)模式不變的情況下，有很多微觀的變革特別容易曇花一現(xiàn)。所以，我們要構(gòu)建開放的教育組織體系，要關(guān)注教育跟社會(huì)的融合。

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全社會(huì)蘊(yùn)含著豐富的教育資源，人民滿意的教育應(yīng)該人民一起辦，才能夠滿足日益增長(zhǎng)的人民群眾對(duì)個(gè)性化、優(yōu)質(zhì)、靈活、終身學(xué)習(xí)的需要。

未來的教育是一個(gè)與社會(huì)高度融合的、高度開放的教育體系，它有校內(nèi)跟校外的融合，面授與遠(yuǎn)程的融合，正式與非正式的融合，同時(shí)技術(shù)環(huán)境更是互聯(lián)互通的體系，但是我們要有社會(huì)參與的認(rèn)知，更為重要的是，整個(gè)教育的服務(wù)模式，由供給驅(qū)動(dòng)的教育服務(wù)，改為消費(fèi)驅(qū)動(dòng)的教育服務(wù)。

以往我們更多的關(guān)注手段和策略，我呼吁大家還要關(guān)注的是：第一，關(guān)注在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中新的教和學(xué)的規(guī)律。國(guó)家發(fā)改委從去年開始專門為教育設(shè)項(xiàng)目，但是整個(gè)行業(yè)的關(guān)注還不夠。不揭示這個(gè)規(guī)律，就沒有辦法培育適合未來社會(huì)的人才，得適合新一代原住民學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。 第二，關(guān)注新制度。如果我們的組織體系、體制機(jī)制不變，即使最先進(jìn)的手段，在現(xiàn)有的組織體系下也難以大有所為。我們有愛心、有使命感，這還不夠，還需要有新的制度來支撐。 現(xiàn)有的學(xué)校制度，是工業(yè)社會(huì)產(chǎn)生的體系，面向未來的教育組織體系是什么樣，值得探索，但是我們要解放思想，不要被現(xiàn)有的方式所局限，要大膽的去探索適應(yīng)未來信息社會(huì)的教育組織體系和服務(wù)模式。