? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?經(jīng)典文學(xué)40年?曹錦清《黃河邊的中國》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021-11-20? ?青野龍吟
《黃河邊的中國》是當(dāng)代學(xué)者曹錦清所撰的社會(huì)學(xué)著作，初版時(shí)間為2000年。
《黃河邊的中國》從農(nóng)戶細(xì)小經(jīng)濟(jì)收支、家庭負(fù)擔(dān)等日常生活入手，來論及正在轉(zhuǎn)型的”農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)“三農(nóng)”問題，涉足實(shí)行土地承包責(zé)任制后，農(nóng)民面臨的與地方政府、與人情血緣網(wǎng)絡(luò)、與土地、與市場等諸多方面關(guān)系的演變現(xiàn)狀。
《黃河邊的中國》直達(dá)村落、農(nóng)舍、田間的現(xiàn)場，梳理了中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等之間所存在的關(guān)系，是20世紀(jì)關(guān)于中國“三農(nóng)”問題的一部里程碑式的著作，對當(dāng)今的中國農(nóng)村建設(shè)與治理具有借鑒意義。
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曹錦清
曹錦清，社會(huì)學(xué)家、中國“三農(nóng)”問題研究專家、華東理工大學(xué)二級教授、中國城鄉(xiāng)發(fā)展研究中心名譽(yù)主任、上海高校智庫“社會(huì)工作與社會(huì)政策研究院”首席專家；主要致力于社會(huì)轉(zhuǎn)型、中西社會(huì)思想史、“三農(nóng)”問題研究，已出版著作十余部；在田野調(diào)查基礎(chǔ)上寫就的《黃河邊的中國》，獲得首屆“中國農(nóng)村發(fā)展研究獎(jiǎng)”（杜潤生獎(jiǎng)）、第五屆“上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。
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內(nèi)容簡介
《黃河邊的中國》內(nèi)容涉及數(shù)十個(gè)村落和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，詳實(shí)而全面記錄了90年代中期黃河邊農(nóng)民及干部社會(huì)生活和社會(huì)心理的方方面面。
《黃河邊的中國》引領(lǐng)人們走進(jìn)中原大地的深處——從衣食飽暖的變化到鄉(xiāng)情習(xí)俗的凝滯，從住房交通的漸變到干群關(guān)系的走冷，從行政指令集資貸款到鄉(xiāng)村企業(yè)幾乎全面破產(chǎn)的歷程，從農(nóng)戶收支的明細(xì)賬目到農(nóng)民負(fù)擔(dān)越重的形式內(nèi)容，從宗族家族觀念的演變到鄉(xiāng)村民主建設(shè)的困惑。
《黃河邊的中國》展示了真實(shí)的社會(huì)實(shí)景，僅以計(jì)劃生育為例，記錄了所到之鄉(xiāng)村，超生一胎二胎及以上的情況，罰款數(shù)量的變化以及曾經(jīng)強(qiáng)行“牽牛、搬糧、掀屋頂”的措施；記錄了上報(bào)數(shù)字與真實(shí)數(shù)字之間差距的種種原因；記錄了當(dāng)?shù)貜V為流傳的鄉(xiāng)村干部的職能是“催糧派款，刮宮流產(chǎn)”；記錄了農(nóng)民理解計(jì)生政策又難以做到的深層單因，寧愿被罰到貧困也要再生的實(shí)際狀況，以及他們因干部優(yōu)先占用超生指標(biāo)的不平之心；記錄了因征繳措施激烈而引發(fā)數(shù)村農(nóng)民集體上訪并引起暴力行為的事件。
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創(chuàng)作背景
20世紀(jì)80年代，大量西方人文譯著進(jìn)入中國，知識界在讀書求知中開始了對國家和個(gè)人命運(yùn)的反思，有人在“黃色文明”與“藍(lán)色文明”的比較中失去信心，有人在市場經(jīng)濟(jì)的大潮之下慨嘆人文精神的失落，有人在對封建社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的分析中感到迷惘，中國的真面孔在哪里？中國人的真精神在哪里？帶著這樣的問題，曹錦清先生走出書齋，返回實(shí)證，直接閱讀中國社會(huì)生活這本大書，著眼于中國“是什么”，而非在西方價(jià)值體系里中國“應(yīng)該是什么”。曹錦清與農(nóng)民同吃同住，從解剖麻雀入手，獲得了理解中國社會(huì)的第一手資料，他把自己的所看、所聽、所談、所思、所慮結(jié)集成《黃河邊的中國》。
1996年5月至11月間，曹錦清曾兩次從黃浦江邊來到黃河、淮河、漢水流域進(jìn)行田野調(diào)查，他的足跡幾乎遍及了河南所有的地市：開封、漯河、許昌、鄭州、周口、平頂山、南陽、安陽、新鄉(xiāng)、駐馬店、信陽、洛陽等等，《黃河邊的中國》的內(nèi)容就是由這兩次調(diào)查的報(bào)告所構(gòu)成。
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作品思想
《黃河邊的中國》聚焦中國農(nóng)村，選擇了中原鄉(xiāng)村社會(huì)——中華農(nóng)耕文化得以發(fā)源、定型且綿延不絕的基地 ，從傳統(tǒng)的角度去看現(xiàn)代化的過程，深入到村落與農(nóng)戶中聆聽他們的傾訴，把所聞、所見的感受和意見用概念判斷組織起來，是“一個(gè)學(xué)者對鄉(xiāng)村社會(huì)的觀察與思考”，表現(xiàn)出對中原由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的沉重憂慮和迷惘，體現(xiàn)了對國家命運(yùn)的擔(dān)憂和關(guān)心。
《黃河邊的中國》通過“從內(nèi)向外看”與“從下往上看”的視點(diǎn)紀(jì)實(shí)性地、比較完整詳實(shí)地反映了中原農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中的困境和難題，將問題更加真切、全面、翔實(shí)、嚴(yán)重地?cái)[在讀者的面前，尤其是作者對社會(huì)不滿情緒的記錄。社會(huì)情緒是一種社會(huì)事實(shí)，而社會(huì)不滿情緒，諸如飯桌上的民謠、農(nóng)民對基層干部的憤怒、基層干部對上面干部的不滿等更是從另一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)的最下層對在改革中被剝離的不滿程度。它向領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)出種警告信息，農(nóng)村問題如若不及時(shí)妥當(dāng)?shù)亟鉀Q，改革的成果遲早要被這股積郁已久并還在不斷增長的不滿情緒所吞噬。書中對社會(huì)不滿情緒的關(guān)注這一舉動(dòng)的最終目的是告訴人們它的結(jié)果將會(huì)怎樣，這也是中國知識分子傳統(tǒng)憂患意識與現(xiàn)代良知公正相結(jié)合的合乎邏輯的結(jié)果。
《黃河邊的中國》以大量的描述性語言、與農(nóng)民和基層干部的對話、實(shí)地的村落考察真實(shí)地告訴大家中國的現(xiàn)實(shí)“是什么樣的”。在此基礎(chǔ)上，書中又有選擇性地大量描述了決定中國改革成敗和命運(yùn)的諸多重要問題：如中原農(nóng)民傳統(tǒng)低效的農(nóng)耕生產(chǎn)方式，貧窮落后的生活境況，困窘無奈的地方政權(quán)，尤其是農(nóng)村在改革過程中暴露出的兩大突出問題——土地承包責(zé)任制的不足和基層政權(quán)腐敗等。以實(shí)際的社會(huì)生活出發(fā)，考察在上面的官語與外來的譯語指導(dǎo)下的中國社會(huì)，尤其是中國農(nóng)村社會(huì)的實(shí)際變化過程，引起了每一位深切關(guān)注中國的現(xiàn)代化向何處去的人士的共鳴。
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作品評價(jià)
《黃河邊的中國》以陌生、好奇的心態(tài)，直接感受并記錄下來自生活本身的聲音，從而讓讀者看到了“缺水且人均只有一畝耕地”的人們的實(shí)際生活狀態(tài)。厚達(dá)772頁的書中，羅列了許多農(nóng)民家庭的收支情況、超生現(xiàn)象，也記錄了他們所談到的腐敗現(xiàn)象、艱難生活。雖然作品未對事實(shí)作什么評判，但也引起了讀者深刻的思考。（《勞動(dòng)報(bào)》評）
曹錦清先生繼承了梁漱溟、費(fèi)孝通他們在20世紀(jì)30年代所進(jìn)行的關(guān)于中國鄉(xiāng)村建設(shè)與田野調(diào)查的優(yōu)良傳統(tǒng)，由他直達(dá)村落、農(nóng)舍、田間的現(xiàn)場所構(gòu)成的《黃河邊的中國》，應(yīng)該說是20世紀(jì)關(guān)于中國“三農(nóng)”問題的一部里程碑式的著作，是一部能讓我們認(rèn)清自己的來龍去脈的書，對當(dāng)今的中國農(nóng)村建設(shè)與治理具有借鑒意義。（《河南日報(bào)》評）
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作品影響
2011年，《黃河邊的中國》與《孫子兵法》一起，被英國《衛(wèi)報(bào)》列入人類有史以來100種“最偉大的非虛構(gòu)圖書”。