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經(jīng)典文學40年?余華《活著》

日期: 2021-11-18
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《活著》是作家余華的代表作之一,講述了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。


余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術(shù)騎士勛章。


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 經(jīng)典文學40年?余華《活著》



余華


余華,1960年4月3日生于浙江杭州,浙江省嘉興市海鹽縣人,中國當代作家。


1978年,高考落榜后進入衛(wèi)生院當牙科醫(yī)生。1983年,發(fā)表首部短篇小說《第一宿舍》。1987年,發(fā)表《十八歲出門遠行》《四月三日事件》《一九八六年》等短篇小說,確立了先鋒作家的地位;同年,赴北京魯迅文學院進修。1990年,首部長篇小說《在細雨中呼喊》出版。1992年,出版長篇小說《活著》。1995年,創(chuàng)作的長篇小說《許三觀賣血記》在《收獲》雜志發(fā)表。1998年,憑借小說《活著》獲得意大利文學最高獎——格林扎納?卡佛文學獎。


2003年,英文版《許三觀賣血記》獲美國巴恩斯?諾貝爾新發(fā)現(xiàn)圖書獎。2004年,被授予法蘭西文學和藝術(shù)騎士勛章。2005年至2006年,先后出版長篇小說《兄弟》的上下部,該書因極端現(xiàn)實主義的寫作,曾在中國引起爭議。2008年5月,出版隨筆集《沒有一條道路是重復的》;10月,憑借小說《兄弟》獲得法國國際信使外國小說獎。2013年,發(fā)表長篇小說《第七天》,并憑借該書獲得第十二屆華語文學傳媒大獎年度杰出作家獎。2015年,出版首部雜文集《我們生活在巨大的差距里》。2018年1月,憑借小說《活著》獲得作家出版社超級暢銷獎;7月,出版雜文集《我只知道人是什么》。2021年,出版八年來的首部長篇小說《文城》。


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 經(jīng)典文學40年?余華《活著》



內(nèi)容簡介


《活著》講述一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷: 地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。


真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。


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 經(jīng)典文學40年?余華《活著》



創(chuàng)作背景


作者聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了作者,作者決定寫下一篇這樣的小說,于是就有了1992年的《活著》。寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度。人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。


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 經(jīng)典文學40年?余華《活著》



作品鑒賞


主題思想


小說《活著》是余華創(chuàng)作中的分水嶺?!痘钪氛宫F(xiàn)了一個又一個人的死亡過程,掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪,表現(xiàn)了一種面對死亡過程的可能的態(tài)度?;钪旧砗芷D難,延續(xù)生命就得艱難的活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。


藝術(shù)特色


通過藝術(shù)心理學的角度,《活著》的材料與形式之間存在著內(nèi)在的不一致,但是作者以精心布置的形式克服了題材,達到了材料和形式的和諧統(tǒng)一,從而實現(xiàn)了情感的升華,使讀者的靈魂在苦難中得到了凈化,獲得了藝術(shù)的審美。


余華用類似新寫實主義小說的敘事風格——零度介入的方式來展現(xiàn)《活著》的悲劇美。作者可以排除主體對苦難人生作明確的價值判斷和情感滲透,好像站在“非人間的立場”,客觀冷靜地敘述人間的苦難。客觀中立的敘事立場、溫情深沉的情感基調(diào)在文本中的運用,使得《活著》成為余華的風格的轉(zhuǎn)型標志。


小說運用象征的手法,就是用死亡象征著活著??赡芎苌儆腥藭庥霭装l(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,而白發(fā)人將黑發(fā)人一一送走的事情可能只能在小說中可以看到。藝術(shù)的真實會讓人相信世間不但有過活生生的福貴,而且將來還會有很多。


死亡的重復發(fā)生,既給人物心靈巨大打擊,也給讀者出乎意料的震撼。余華把重復發(fā)生的死亡事件鑲嵌在日?,嵥榈纳罾铮糯罅恕翱嚯y”的廣度和深度,使渺小而軟弱的人物面對巨大的“苦難”形成的力量懸殊,從而產(chǎn)生一種強烈的命運感;同時,也放大了人物身上所具有的閃光的精神力量,從而使整部作品充滿了藝術(shù)張力。作品中死亡的重復發(fā)生,除了福貴的父親、母親、妻子家珍的死存在合理的因素,其他人物的死亡無不處于偶然:兒子有慶死于抽血過多,女兒鳳霞死于生孩子,女婿二喜死于建筑事故,外孫苦根吃豆子撐死,最后福貴所有的親人都一個個死去,只剩下他一個孤零零的老頭和一頭同樣年邁的老黃牛相伴,并且是那樣樂觀豁達地活著,完全出乎人的意料。小說通過這些出乎意料的死亡重復,更加彰顯了活著的意義和難能可貴。


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 經(jīng)典文學40年?余華《活著》



作品影響


所獲榮譽


這部小說榮獲意大利格林扎納?卡佛文學獎最高獎項(1998年),臺灣《中國時報》十本好書獎(1994年),香港“博益”15本好書獎(1994年),法蘭西文學和藝術(shù)騎士勛章(2004年),中華圖書特殊貢獻獎(2005年),法國國際信使外國小說獎(2008年);并入選香港《亞洲周刊》評選的“20世紀中文小說百年百強”;入選中國百位批評家和文學編輯評選的“九十年代最有影響的10部作品”。意大利格林扎納?卡佛文學獎。


2018年9月,入選中國改革開放四十周年最有影響力小說。


2018年10月19日,獲得“中國版權(quán)金獎”——“作品獎”。


衍生作品


1994年張藝謀指導的電影《活著》


2012年9月演出的,由孟京輝執(zhí)導的話劇《活著》


2006年上映的由朱正指導的33集電視連續(xù)劇《福貴》。


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 經(jīng)典文學40年?余華《活著》



作品評價


余華是一個具有很強的理性思維能力的人。他清晰的思想脈絡借助著有條不紊的邏輯轉(zhuǎn)換詞,曲折但是并不隱晦地表達出來。其次余華具有在小說中施放煙霧彈和在煙霧中捕捉亦鬼亦人的幻影的才能,而且是那么超卓。上述兩方面的結(jié)合,正如矛盾的統(tǒng)一,構(gòu)成了他的一批條理清楚的——仿夢小說。于是余華便成了中國當代文壇上的第一個清醒的說夢者??。(作家莫言評)


余華是新時期中國當代文學非常重要的作家,也是新時期先鋒文學的開創(chuàng)者之一。他的《十八歲出門遠行》《現(xiàn)實一種》《難逃劫數(shù)》《河邊的錯誤》等小說以對人性尖銳而冷酷的審視引人注目,在文學觀念、審美姿態(tài)、敘述方式上對傳統(tǒng)文學形態(tài)構(gòu)成了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。余華還是在中國當代作家中最早真正在文學本體意義上“走出去”的作家,某種意義上,他糾正了西方世界面對中國文學作品時通常只熱衷“讀中國”而不愿“讀文學”的偏頗? 。(作家出版社社長吳義勤評)


余華是一個偉大的作家。他有著“窄如手掌,寬若大地”的偉大作家的胸懷和情懷,有情感,還有一種特別深沉、特別廣闊的東西在里面“活著” 。(導演孟京輝評)


當所有的中國作家都不正面去面對中國現(xiàn)實的時候,是余華在正面面對。僅此一點,我們所有人對余華都應該保持一種尊敬的態(tài)度 。(作家閻連科評)



《時代》周刊:中國過去六十年所發(fā)生的一切災難,都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。接踵而至的打擊或許令讀者無從同情,但余華至真至誠的筆墨,已將福貴塑造成了一個存在的英雄。當這部沉重的小說結(jié)束時,活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。


《華盛頓郵報》:《活著》是不失樸素粗糲的史詩,斗爭與生存的故事,給人留下了不可磨滅的殘忍與善良的形象,在余華的筆下,人物在動物本能和人性之間的苦苦掙扎。余華加諸于敘述的那種冷酷的意志,使小說超出了常軌。


《西雅圖時報》:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松、優(yōu)美、善良的時刻……《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧毀人的生活。


《明星論壇報》:余華的風格簡潔而有力,直抵人心。小說的結(jié)尾令人難忘,唯一活著的老人福貴給他的老牛也取名叫福貴。敘述者看著老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失,留下他獨自一人:“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,同樣召喚著讀者。


合眾國際社:小說在歷史動蕩的背景上以貌似冷漠的語調(diào),織就了一幅人性的掛毯。其冷靜的風格使讀者與福貴同甘共苦,當好運垂顧他時,我們會欣然微笑,當他遭受厄運打擊時,我們又會黯然神傷。悲劇總是接踵而至,令人無法喘息,一個作家甚至因此稱《活著》是“中國的《約伯書》”。


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